这首诗是郊庙朝会歌辞,用于祭祀太庙亚献环节。主要描述了文德与武功的成就,展现出祭祀活动中相关仪式的规范和庄重,体现出对祖先功绩的颂扬以及祭祀时严肃、崇敬的氛围。
建隆以来祀享太庙十六首 亚献用正安。
已象文治,乃观武成。
进退可度,威仪克明。
进退可度,威仪克明。
简要说明
逐句注释
- “已象文治,乃观武成”:
- 字词:“象”,象征;“文治”,指以文教礼乐治民;“武成”,指武功成就。
- 句意:已经有了象征文治的成果,也能看到武功的成就。
- “进退可度,威仪克明”:
- 字词:“度”,法度、规范;“威仪”,指庄重的容貌和举止;“克”,能够。
- 句意:进退举止都符合法度,容貌举止庄重严肃清晰可见。
现代译文
已然有了文治的象征成果,
也能看到武功成就的展现。
进退举止皆符合礼仪法度,
容貌举止庄重严肃又分明。
创作背景
此诗创作于建隆年间,建隆是宋太祖赵匡胤的年号。在古代,祭祀太庙是非常重要的国家礼仪活动,是为了缅怀祖先、祈求庇佑。这首诗用于太庙祭祀亚献环节,亚献是祭祀仪式中的重要步骤,通过这样的歌辞来表达对祖先的尊崇,同时展现国家在文治武功方面的成就,彰显统治的合法性和权威性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直接陈述:整首诗以直接陈述的方式,简洁明了地阐述了文治武功的成果以及祭祀仪式的规范,使读者能清晰地了解其表达的内容和意图。
- 语言特色:语言庄重典雅,用词精准,如“象”“观”“度”“克明”等词汇,体现出祭祀歌辞的严肃与正式,与祭祀这一庄重的场合相契合。
- 意境营造:通过对文治武功和祭祀仪式的描述,营造出一种庄严、肃穆、崇敬的意境,让读者感受到祭祀活动的神圣性以及对祖先功绩的尊崇之情。
常见问题
《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用正安。》的作者和朝代是什么?
《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用正安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用正安。》主要写了什么?
这首诗是郊庙朝会歌辞,用于祭祀太庙亚献环节。主要描述了文德与武功的成就,展现出祭祀活动中相关仪式的规范和庄重,体现出对祖先功绩的颂扬以及祭祀时严肃、崇敬的氛围。
《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用正安。》的创作背景是什么?
此诗创作于建隆年间,建隆是宋太祖赵匡胤的年号。在古代,祭祀太庙是非常重要的国家礼仪活动,是为了缅怀祖先、祈求庇佑。这首诗用于太庙祭祀亚献环节,亚献是祭祀仪式中的重要步骤,通过这样的歌辞来表达对祖先的尊崇,同时展现国家在文治武功方面的成就,彰显统治的合法性和权威性。
《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用正安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直接陈述 :整首诗以直接陈述的方式,简洁明了地阐述了文治武功的成果以及祭祀仪式的规范,使读者能清晰地了解其表达的内容和意图。 语言特色 :语言庄重典雅,用词精准,如“象”“观”“度”“克明”等词汇,体现出祭祀歌辞的严肃与正式,与祭祀这一庄重的场合相契合。 意境营造 :通过对文治武功和祭祀仪式的描述,营造出一种庄严、肃穆、崇敬的意境,让读者感受到...