相和歌辞：门有车马客行

这首诗描绘了诗人家中来了故乡亲友，两人对坐谈论悲辛的情景。诗中抒发了诗人一生漂泊、壮志未酬的感慨，也表达了对故乡亲友在战乱中多已离世的哀伤，最后流露出对命运的无奈之情。

• “门有车马客，金鞍曜朱轮”：
  • 字词：“曜”，照耀；“朱轮”，漆成红色的车轮，是贵族所乘车辆。
  • 句意：门前有乘坐车马的客人来访，金色的马鞍照耀着朱红的车轮。
• “谓从丹霄落，乃是故乡亲”：
  • 字词：“丹霄”，天空，这里形容客人仿佛从天而降。
  • 句意：我以为是从天而降的贵客，原来是故乡的亲人。
• “呼儿扫中堂，坐客论悲辛”：
  • 字词：“中堂”，厅堂。
  • 句意：我呼唤儿子打扫厅堂，让客人坐下谈论各自的悲苦辛酸。
• “对酒两不饮，停觞泪盈巾”：
  • 字词：“觞”，酒杯。
  • 句意：面对美酒两人都无心饮用，停下酒杯泪水湿透了巾帕。
• “叹我万里游，飘飖三十春”：
  • 字词：“飘飖”，漂泊。
  • 句意：感叹我一生万里漂泊，已经过了三十年。
• “空谈霸王略，紫绶不挂身”：
  • 字词：“霸王略”，称霸称王的谋略；“紫绶”，紫色丝带，古代高级官员用以系印，这里代指高官。
  • 句意：空有称霸称王的谋略，却没有做高官的机会。
• “雄剑藏玉匣，阴符生素尘”：
  • 字词：“雄剑”，象征才能；“阴符”，古代兵书。
  • 句意：宝剑藏在玉匣中，兵书也生了灰尘。
• “廓落无所合，流离湘水滨”：
  • 字词：“廓落”，孤寂、不得志；“湘水滨”，湘江边。
  • 句意：我孤寂落寞无人赏识，流离失所到了湘江边上。
• “借问宗党间，多为泉下人”：
  • 字词：“宗党”，宗族、乡亲；“泉下人”，指死去的人。
  • 句意：我询问故乡宗族乡亲的情况，大多都已去世。
• “生苦百战役，死托万鬼邻”：
  • 字词：“百战役”，多次战争。
  • 句意：他们生前饱受战争之苦，死后只能与众多鬼魂为邻。
• “北风扬胡沙，埋翳周与秦”：
  • 字词：“胡沙”，胡人带来的战乱；“埋翳”，掩埋遮蔽；“周与秦”，指中原地区。
  • 句意：北风扬起胡人的沙尘，掩埋遮蔽了中原大地。
• “大运且如此，苍穹宁匪仁”：
  • 字词：“大运”，时运、命运；“苍穹”，天空，这里指上天；“匪仁”，不仁。
  • 句意：命运既然如此，难道上天是不仁的吗？
• “恻怆竟何道，存亡任大钧”：
  • 字词：“恻怆”，悲痛；“大钧”，指自然造化。
  • 句意：悲痛之余又能说什么呢，生死存亡都任由命运安排吧。

门前有车马贵客来访，
金色马鞍闪耀朱红车轮。
我以为是从天而降的仙人，
原来是故乡的亲人到身旁。
我唤儿子打扫厅堂，
请客人坐下诉说悲辛。
对着美酒我们都无心品尝，
停下酒杯泪水湿透巾裳。
感叹我一生万里漂泊，
三十年时光如流水般过。
空有称霸称王的谋略，
却没有高官厚禄在身。
宝剑藏在玉匣中蒙尘，
兵书也布满了灰尘。
我孤寂落寞无人赏识，
流离到湘江边上苦度光阴。
我询问故乡宗族的情况，
大多都已长眠在地下。
他们生前饱受战争折磨，
死后与无数鬼魂作伴。
北风扬起胡人的沙尘，
中原大地被战乱掩埋。
命运既然如此让人无奈，
难道上天真的不仁吗？
悲痛之余我无话可说，
生死存亡就任由命运安排吧。

这首诗创作于唐朝。李白一生渴望实现政治抱负，却仕途坎坷，长期漂泊。当时唐朝可能处于战乱时期，百姓生活困苦。这首诗应是李白在漂泊途中，故乡亲友来访，两人交谈后，他有感而发创作的，诗中既包含个人身世的感慨，也有对故乡亲友遭遇和社会现状的哀伤。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对与故乡亲友交谈场景的描写，如“对酒两不饮，停觞泪盈巾”，又有对自身经历和命运的感慨，如“叹我万里游，飘飖三十春”，将情感融入到具体的情景之中，使情感表达更加真挚深沉。
  • 象征手法：“雄剑藏玉匣，阴符生素尘”，用“雄剑”和“阴符”象征自己的才能和谋略，宝剑被藏、兵书生尘，形象地表现出自己的才能得不到施展。
• 语言特色：语言直白质朴，却情感强烈。如“生苦百战役，死托万鬼邻”，以简洁的语言描绘出故乡亲友在战乱中的悲惨遭遇，让人感同身受。
• 意境营造：通过对自身漂泊经历、故乡亲友离世以及社会战乱的描写，营造出一种悲凉、哀伤、无奈的意境。诗的前半部分侧重于个人身世的感慨，后半部分则扩展到对社会现状和命运的思考，使整首诗的意境更加深沉广阔。