熙宁以后祀高禖六首 亚、终献用文安。

这首诗是祭祀高禖神的乐章，表达了对高禖神的崇敬与赞美，祈求高禖神赐予福祉，使子孙繁衍、社会和平安康，世代传承美好。

• “赫赫高禖，万世所祀”：
  • 字词：“赫赫”，显著盛大的样子；“高禖”，古代帝王祭祀的媒神；“祀”，祭祀。
  • 句意：高禖神威名显赫，是世世代代都要祭祀的神灵。
• “其德不回，锡兹福祉”：
  • 字词：“回”，邪僻；“锡”，通“赐”，赐予；“福祉”，幸福、福气。
  • 句意：高禖神品德纯正不邪僻，赐予人们这样的幸福。
• “蕃衍椒聊，和平芣苢”：
  • 字词：“蕃衍”，繁殖、繁衍；“椒聊”，花椒，花椒果实累累，象征多子；“芣苢”，车前草，古人认为它可以帮助受孕生子，这里象征和平生育。
  • 句意：希望子孙像花椒一样繁衍众多，生育如同采摘芣苢般和平顺利。
• “传类降康，世济其美”：
  • 字词：“传类”，延续后代；“降康”，降下安康；“济”，继承、成就。
  • 句意：让后代延续，降下安康，世代都能成就这份美好。

威名显赫的高禖神啊，
世世代代都受人们祭祀。
您品德纯正不邪僻，
赐予我们无尽的幸福。
愿子孙如花椒般繁衍，
生育像采摘芣苢般和平。
让后代延续并降下安康，
世世代代都成就这份美好。

此诗创作于熙宁以后，“熙宁”是宋神宗的年号。在古代，高禖神是主管婚姻和生育的神，祭祀高禖神是重要的礼仪活动。这首诗作为祭祀高禖神时亚献、终献环节所用的乐章，反映了当时社会对生育繁衍、家族延续的重视，也是官方祭祀仪式的一部分。

• 表现手法：
  • 比兴手法：运用“椒聊”和“芣苢”进行比兴，以花椒果实繁多象征子孙繁衍，以芣苢象征和平生育，形象地表达了人们对生育繁衍的美好期望。
  • 直抒胸臆：直接表达对高禖神的赞美和祈求，如“赫赫高禖，万世所祀”“锡兹福祉”等语句，情感真挚直接。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的风格，用词简洁而表意明确，体现了官方祭祀诗歌的规范性和严肃性。
• 意境营造：通过对高禖神的歌颂和对生育繁衍的美好祈愿，营造出一种庄重、祥和、充满希望的意境，展现出人们对家族延续、社会繁荣的期盼。