这首诗主要描述了祭祀的相关制度与场景,先提及古代祭祀的传统,接着表明祭祀时准备了洁净的玉璧和肥美的牲畜,希望神灵能愉快享用祭品,并明察一切,整体围绕祭祀祈福展开,表达了对神灵的敬畏与期望。
绍兴朝日十首 降神用高安。 其三
〔太簇为征〕周祀及暗,汉制中营。
肸蚃是届,礼神以兄。
我洁斯璧,我肥斯牲。
神兮燕享,鉴观孔明。
肸蚃是届,礼神以兄。
我洁斯璧,我肥斯牲。
神兮燕享,鉴观孔明。
简要说明
逐句注释
- “郊庙朝会歌辞”:这是这类用于郊庙祭祀、朝廷朝会等场合的歌辞的统称。
- “〔太簇为征〕”:太簇是古代十二律之一,征是五音之一,这里表明这首祭祀乐歌的音律设定。
- “周祀及暗,汉制中营”:
- 字词:“周祀”,周朝的祭祀制度;“及暗”,到傍晚,古代祭祀有的在傍晚进行;“汉制”,汉朝的制度;“中营”,可能指祭祀时设置的中心营地或场所。
- 句意:周朝的祭祀有的在傍晚进行,汉朝有在特定营地进行祭祀的制度。
- “肸蚃是届,礼神以兄”:
- 字词:“肸蚃”,指神灵降临的样子;“届”,到达;“礼神”,祭祀神灵;“兄”,这里可能通“况”,表示赐予、惠赐。
- 句意:神灵降临于此,我们以祭祀之礼祈求神灵赐予福泽。
- “我洁斯璧,我肥斯牲”:
- 字词:“洁”,洁净;“斯璧”,这些玉璧;“肥”,肥壮;“斯牲”,这些牲畜。
- 句意:我们准备了洁净的玉璧,还有肥壮的牲畜作为祭品。
- “神兮燕享,鉴观孔明”:
- 字词:“燕享”,愉快地享用;“鉴观”,观察;“孔明”,非常明察。
- 句意:神灵啊,请愉快地享用这些祭品,明察我们的心意。
现代译文
周朝祭祀有的在傍晚时光,
汉朝在特定营地祭祀如常。
神灵降临到这祭祀的地方,
我们祭神祈求福泽的惠享。
我们准备了洁净的玉璧,
还有那肥壮的牲畜献上。
神灵啊请愉快享用祭品,
明察一切洞悉我们衷肠。
创作背景
这首诗是郊庙朝会歌辞,创作于绍兴年间。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,体现了人们对神灵、祖先的敬畏和祈求福祉的愿望。绍兴时期,朝廷延续传统举行祭祀仪式,这首诗便是为祭祀活动而创作,用于祭祀时演唱,以表达对神灵的尊崇和期望神灵庇佑国家、百姓的心意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中提到“周祀”和“汉制”,运用古代祭祀制度的典故,增强了诗歌的历史厚重感,表明祭祀活动有着悠久的传统和规范。
- 直抒胸臆:“神兮燕享,鉴观孔明”直接表达了希望神灵享用祭品并明察一切的愿望,情感真挚直白。
- 语言特色:语言古朴典雅,符合祭祀歌辞庄重肃穆的特点。用词简洁而准确,如“洁”“肥”精准地描绘出祭品的状态。
- 意境营造:通过对祭祀传统、祭品准备以及对神灵期望的描述,营造出一种庄严、神圣的祭祀氛围,让读者感受到古人对神灵的敬畏和虔诚。诗中没有过多的渲染和修饰,以简洁的语言传达出祭祀活动的核心意义,使整首诗充满了庄重的仪式感。
常见问题
《绍兴朝日十首 降神用高安。 其三》的作者和朝代是什么?
《绍兴朝日十首 降神用高安。 其三》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴朝日十首 降神用高安。 其三》主要写了什么?
这首诗主要描述了祭祀的相关制度与场景,先提及古代祭祀的传统,接着表明祭祀时准备了洁净的玉璧和肥美的牲畜,希望神灵能愉快享用祭品,并明察一切,整体围绕祭祀祈福展开,表达了对神灵的敬畏与期望。
《绍兴朝日十首 降神用高安。 其三》的创作背景是什么?
这首诗是郊庙朝会歌辞,创作于绍兴年间。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,体现了人们对神灵、祖先的敬畏和祈求福祉的愿望。绍兴时期,朝廷延续传统举行祭祀仪式,这首诗便是为祭祀活动而创作,用于祭祀时演唱,以表达对神灵的尊崇和期望神灵庇佑国家、百姓的心意。
《绍兴朝日十首 降神用高安。 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中提到“周祀”和“汉制”,运用古代祭祀制度的典故,增强了诗歌的历史厚重感,表明祭祀活动有着悠久的传统和规范。 直抒胸臆 :“神兮燕享,鉴观孔明”直接表达了希望神灵享用祭品并明察一切的愿望,情感真挚直白。 语言特色 :语言古朴典雅,符合祭祀歌辞庄重肃穆的特点。用词简洁而准确,如“洁”“肥”精准地描绘出祭品的状态。 意境营造 :通过对祭祀...