绍兴朝日十首 降神用高安。 其二

这首诗是郊庙朝会歌辞，用于祭祀仪式中降神环节。诗中歌颂了太阳的光明和恩德，表达了对神明的崇敬。描述了人们恭敬地在祭坛举行祭祀，礼乐完备，希望神明能从容降临。

• “升晖丽天，阳德之母”：
  • 字词：“升晖”，升起的光辉，指太阳；“丽天”，附着于天空；“阳德”，太阳的德行、恩泽。
  • 句意：太阳升起光辉照耀天空，它是带来阳德的根源。
• “率无颇偏，兼烛下土”：
  • 字词：“率”，遵循、顺着；“颇偏”，偏颇、偏斜；“烛”，照耀。
  • 句意：太阳的运行没有偏颇，能同时照耀天下大地。
• “恭事崇坛，礼乐具举”：
  • 字词：“恭事”，恭敬地从事；“崇坛”，高大的祭坛；“具举”，全部举行。
  • 句意：人们恭敬地在高大的祭坛上举行祭祀，礼乐全部完备举行。
• “顿御六龙，裴回容与”：
  • 字词：“顿御”，停留驾驭；“六龙”，传说中太阳乘车由六条龙驾驭；“裴回”，同“徘徊”；“容与”，从容自在的样子。
  • 句意：希望太阳之神能停留驾驭着六龙车，从容自在地降临。

太阳升起光辉照耀着天空，
它是带来阳德的根源所在。
运行没有丝毫的偏颇倾斜，
同时把天下大地全都照亮。
人们恭敬地在高坛行祭祀，
礼乐仪式都完备地来举行。
期望您停下六龙车来停留，
从容自在地降临人间吧。

此诗创作于绍兴年间，属于郊庙朝会歌辞。在古代，祭祀是重要的礼仪活动，郊庙祭祀更是国家大典。这些歌辞用于祭祀仪式中，以表达对天地、祖先、神灵等的崇敬和祈求。绍兴年间，南宋朝廷延续传统的祭祀制度，这首诗就是为祭祀仪式中的降神环节而创作，通过歌颂太阳的德行，希望能感召神明降临。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以太阳象征神明，通过歌颂太阳的光辉、公正和恩泽，来表达对神明的赞美和崇敬，将太阳的自然属性赋予了神性的象征意义。
  • 祈愿表达：结尾“顿御六龙，裴回容与”直接表达了人们希望神明降临的祈愿，使诗歌具有明确的实用目的，与祭祀仪式紧密结合。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合郊庙祭祀歌辞的风格。用词简洁而表意准确，如“升晖”“阳德”等词，既体现了太阳的特征，又带有浓厚的文化内涵。
• 意境营造：营造出一种庄严、神圣的意境。开篇描绘太阳的伟大，展现出宏大的气象；接着描述祭祀的庄重场景，最后表达祈愿，使整首诗充满了肃穆、虔诚的氛围，让读者能感受到古代祭祀仪式的庄严和人们对神明的敬畏之情。