这首诗是祭祀神州地祇仪式中亚献和终献环节所唱的乐歌。主要描述了祭祀时用美酒献祭的场景,强调祭祀有序进行且情感与礼仪愈发到位,表达了祈求地祇降临享用祭品并赐予福祉,希望祥瑞之气能广布远近的美好愿望。
绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用文安。
缩酌以祼,既旨且多。
三献有序,情文愈加。
黄祇临享,锡以休嘉。
广兹灵祲,覃及迩遐。
三献有序,情文愈加。
黄祇临享,锡以休嘉。
广兹灵祲,覃及迩遐。
简要说明
逐句注释
- “缩酌以祼,既旨且多”:
- 字词:“缩酌”,古代祭祀时用茅过滤酒以去渣滓;“祼(guàn)”,古代酌酒灌地的祭礼;“旨”,美味。
- 句意:经过过滤的美酒用于灌地之祭,这酒既美味又丰盛。
- “三献有序,情文愈加”:
- 字词:“三献”,祭祀时三次献酒;“情文”,指情感和礼仪。
- 句意:三次献酒的仪式有序进行,情感和礼仪的表达更加充分。
- “黄祇临享,锡以休嘉”:
- 字词:“黄祇(qí)”,地神;“临享”,降临享用祭品;“锡”,同“赐”;“休嘉”,美好、福祉。
- 句意:地神降临享用祭品,赐予我们美好的福祉。
- “广兹灵祲,覃及迩遐”:
- 字词:“灵祲(jìn)”,祥瑞之气;“覃(tán)”,延及、遍及;“迩遐”,远近。
- 句意:让这祥瑞之气广泛传播,遍及远近各处。
现代译文
经过过滤的美酒用于灌地祭礼,
这酒既美味又十分丰盛。
三次献酒仪式有序进行,
情感和礼仪表达更加充分。
地神降临享用我们的祭品,
赐予我们美好的福祉。
让这祥瑞之气广泛传播,
遍及远近每一个地方。
创作背景
此诗为郊庙朝会歌辞,是绍兴年间祭祀神州地祇时所用。绍兴是宋高宗赵构的年号,当时南宋政权处于相对稳定时期,但也面临着北方政权的威胁。祭祀地祇是古代重要的国家礼仪活动,旨在祈求地神保佑国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。这首诗就是在这样的祭祀仪式背景下创作的,以表达对神灵的敬畏和祈福之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直接陈述:整首诗以直白的方式陈述祭祀的过程和祈求,如“缩酌以祼,既旨且多”“三献有序,情文愈加”等,直接描述祭祀场景和仪式的进行,使读者能清晰了解祭祀的流程。
- 祈愿表达:通过“黄祇临享,锡以休嘉”“广兹灵祲,覃及迩遐”等语句,直接表达了对神灵的祈愿,希望地神能赐予福祉并让祥瑞之气广布。
- 语言特色:语言古朴典雅,具有庄重肃穆的风格,符合祭祀乐歌的特点。用词简洁准确,如“旨”“休嘉”“灵祲”等词,既体现了祭祀场合的庄重,又传达出美好的寓意。
- 意境营造:营造出一种庄严、神圣的祭祀氛围。诗中描绘的祭祀场景和对神灵的祈愿,让读者感受到古人对神灵的敬畏和对美好生活的向往,使整首诗充满了宗教和文化的气息。
常见问题
《绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用文安。》的作者和朝代是什么?
《绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用文安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用文安。》主要写了什么?
这首诗是祭祀神州地祇仪式中亚献和终献环节所唱的乐歌。主要描述了祭祀时用美酒献祭的场景,强调祭祀有序进行且情感与礼仪愈发到位,表达了祈求地祇降临享用祭品并赐予福祉,希望祥瑞之气能广布远近的美好愿望。
《绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用文安。》的创作背景是什么?
此诗为郊庙朝会歌辞,是绍兴年间祭祀神州地祇时所用。绍兴是宋高宗赵构的年号,当时南宋政权处于相对稳定时期,但也面临着北方政权的威胁。祭祀地祇是古代重要的国家礼仪活动,旨在祈求地神保佑国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。这首诗就是在这样的祭祀仪式背景下创作的,以表达对神灵的敬畏和祈福之情。
《绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用文安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直接陈述 :整首诗以直白的方式陈述祭祀的过程和祈求,如“缩酌以祼,既旨且多”“三献有序,情文愈加”等,直接描述祭祀场景和仪式的进行,使读者能清晰了解祭祀的流程。 祈愿表达 :通过“黄祇临享,锡以休嘉”“广兹灵祲,覃及迩遐”等语句,直接表达了对神灵的祈愿,希望地神能赐予福祉并让祥瑞之气广布。 语言特色 :语言古朴典雅,具有庄重肃穆的风格,符合祭祀...