哭柏岩禅师

这首诗是李益为悼念柏岩禅师而作，描述了禅师临终时的豁达，展现了禅师圆寂后影堂无人清扫、坐塔自修成的寂寥场景，借景烘托出一种凄凉的氛围，表达了诗人作为天涯禅弟子对禅师的深切缅怀与惋惜之情。

• “遍与傍人别，临终尽不愁”：
  • 字词：“傍人”，旁人。
  • 句意：柏岩禅师在临终前与周围的人一一作别，脸上没有一丝愁容。
• “影堂谁为扫，坐塔自看修”：
  • 字词：“影堂”，供奉禅师影像的堂屋；“坐塔”，禅师圆寂后用于安置肉身或遗骨的塔。
  • 句意：禅师圆寂后，如今还有谁会来打扫他的影堂呢？而那坐塔只能看着它自行修筑。
• “白日钟边晚，青苔钵上秋”：
  • 字词：“钟”，寺庙里的钟；“钵”，僧人乞食的器具。
  • 句意：白天，钟声响起，仿佛已到傍晚时分；青苔长满了僧钵，透露出秋天的凄凉。
• “天涯禅弟子，空到柏岩游”：
  • 字词：“天涯”，形容路途遥远；“空”，徒然。
  • 句意：像我这样远在天涯的禅门弟子，如今徒然来到柏岩游览。

柏岩禅师临终时与旁人一一告别，
脸上不见一丝愁容，如此豁达。
如今谁会去清扫他的影堂呢，
那坐塔只能任由它自行修筑。
白天钟声敲响，好似已近傍晚，
青苔爬满僧钵，秋意凄凉弥漫。
我这远在天涯的禅门弟子啊，
只能徒然来到柏岩故地游览。

李益生活于中唐时期，当时佛教在社会上有广泛的影响。柏岩禅师应是李益所敬重的一位高僧。这首诗具体创作时间不详，但应是在柏岩禅师圆寂之后，李益听闻消息或者来到柏岩禅师修行之地，有感而发写下此诗，以表达对禅师的悼念之情。

• 表现手法：
  • 对比映衬：诗的开篇将禅师“遍与傍人别”时的从容与常人临终时的忧愁形成鲜明对比，突出了禅师超脱生死的豁达境界。
  • 借景抒情：“白日钟边晚，青苔钵上秋”两句，通过描绘傍晚钟声和长满青苔的僧钵等凄凉之景，抒发了诗人对禅师的缅怀与惋惜之情，情景交融。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人内心的情感。如“影堂谁为扫，坐塔自看修”，以直白的语言写出了禅师圆寂后的寂寥。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、孤寂的意境。从影堂无人清扫、坐塔自行修筑，到白日钟声、青苔僧钵，再到天涯弟子的徒然一游，都透露出一种物是人非、凄凉落寞的氛围，让人深刻感受到诗人对禅师的深切怀念。