绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用化安。

· 郊庙朝会歌辞

宗德含洪,方祇可儗。
辟土开疆,八埏同轨。
是用作配,有永无纪。
祼献以享,茂格蕃祉。

简要说明

这首诗是祭祀神州地祇时在太宗位酌献环节所唱的歌辞,高度赞颂了太宗皇帝的伟大德行和开疆拓土的功绩,表达了将太宗配享祭祀地祇的意图,期望能获得神灵降下众多福祉。

逐句注释

  • “宗德含洪,方祇可儗”:
    • 字词:“宗”指太宗;“含洪”,包容、宏大;“方祇”,地神;“儗”,比,比拟。
    • 句意:太宗皇帝的德行宏大包容,可与地神相媲美。
  • “辟土开疆,八埏同轨”:
    • 字词:“辟”同“辟”,开辟;“八埏”,八方的边际,指天下;“同轨”,车辙宽度相同,比喻天下统一。
    • 句意:太宗开辟疆土,使天下实现统一。
  • “是用作配,有永无纪”:
    • 字词:“是用”,因此;“配”,配享;“无纪”,没有尽头。
    • 句意:因此让太宗配享祭祀地祇,这种配享将永远持续,没有尽头。
  • “祼献以享,茂格蕃祉”:
    • 字词:“祼献”,古代祭祀仪式,以酒灌地迎接神灵;“茂格”,意为能很好地感通神灵;“蕃祉”,众多的福祉。
    • 句意:举行祼献之礼来祭祀神灵,期望能很好地感通神灵,降下众多的福祉。

现代译文

太宗皇帝德行宏大包容,
可与尊贵的地神相媲美。
他奋力开辟广袤的疆土,
让天下实现了统一局面。
因此让他配享地祇祭祀,
这种配享将永无止境地延续。
举行祼献之礼来敬奉神灵,
期望能感通神灵降下福祉。

创作背景

此诗创作于绍兴年间,是宋朝祭祀神州地祇仪式中的一部分。宋朝统治者重视祭祀活动,通过祭祀来祈求神灵庇佑国家的安宁和繁荣。在祭祀神州地祇时,将太宗配享,以彰显太宗的功绩和地位,表达对祖先的尊崇以及对国家命运的祈愿。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 颂赞手法:整首诗主要运用颂赞的表现手法,高度赞扬太宗的德行和功绩,如“宗德含洪”“辟土开疆”等语句,直接表达对太宗的崇敬和赞美。
    • 象征手法:“方祇可儗”将太宗与地神相类比,象征太宗的伟大如同地神一样具有广阔的包容力和影响力。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀歌辞的风格。用词简洁而有力,如“含洪”“八埏”等词汇,体现出诗歌的大气和庄严。
  • 意境营造:营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。通过对太宗功绩的赞颂和祭祀仪式的描述,让读者感受到祭祀活动的隆重和对神灵、祖先的敬畏之情,使整首诗充满了宗教和历史的氛围。

常见问题

《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用化安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用化安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用化安。》主要写了什么?

这首诗是祭祀神州地祇时在太宗位酌献环节所唱的歌辞,高度赞颂了太宗皇帝的伟大德行和开疆拓土的功绩,表达了将太宗配享祭祀地祇的意图,期望能获得神灵降下众多福祉。

《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用化安。》的创作背景是什么?

此诗创作于绍兴年间,是宋朝祭祀神州地祇仪式中的一部分。宋朝统治者重视祭祀活动,通过祭祀来祈求神灵庇佑国家的安宁和繁荣。在祭祀神州地祇时,将太宗配享,以彰显太宗的功绩和地位,表达对祖先的尊崇以及对国家命运的祈愿。

《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用化安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 颂赞手法 :整首诗主要运用颂赞的表现手法,高度赞扬太宗的德行和功绩,如“宗德含洪”“辟土开疆”等语句,直接表达对太宗的崇敬和赞美。 象征手法 :“方祇可儗”将太宗与地神相类比,象征太宗的伟大如同地神一样具有广阔的包容力和影响力。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀歌辞的风格。用词简洁而有力,如“含洪”“八埏”等词汇,体现出诗歌的大气和庄严。 意...