绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位奠玉币用嘉安。

这首诗是祭祀神州地祇时奠玉币环节所唱的歌曲，主要表达了对神灵的崇敬与祈求。通过描述祭祀时的美好情境、仪式的庄重以及向神灵献上币琮等行为，期望神灵广泛降临，共享安乐。

• “璇玑谐序，籍敛荐嘉”：
  • 字词：“璇玑”，本指古代观测天象的仪器，这里代指天象、时序；“谐序”，和谐有序；“籍敛”，指征收谷物等祭品；“荐嘉”，进献美好的祭品。
  • 句意：天象时序和谐有序，征收谷物等祭品进献美好的供品。
• “昭答柔祇，迭奏雅歌”：
  • 字词：“昭答”，明着报答；“柔祇”，地神；“迭奏”，轮流演奏。
  • 句意：明确地报答温柔的地神，轮流演奏高雅的歌曲。
• “币琮以侑，仪腆气和”：
  • 字词：“币琮”，玉制的祭物；“侑”，劝食，这里指祭祀时陪伴神灵；“仪腆”，仪式丰厚；“气和”，气氛祥和。
  • 句意：献上玉制的祭物陪伴神灵，仪式丰厚且气氛祥和。
• “灵其溥临，容与燕嘉”：
  • 字词：“灵”，神灵；“溥临”，广泛降临；“容与”，从容自在；“燕嘉”，安乐、欢乐。
  • 句意：希望神灵广泛降临，从容自在地共享安乐。

天象时序和谐有序，
征收谷物献上美祭。
明着报答温柔地神，
轮流奏响高雅歌曲。
玉制祭物陪伴神灵，
仪式丰厚气氛和怡。
希望神灵广泛降临，
从容自在共享欢娱。

此诗创作于绍兴年间，是南宋时期的祭祀乐章。在古代，祭祀是一项非常重要的活动，人们通过祭祀来表达对天地神灵的敬畏和感恩之情。祭祀神州地祇是为了祈求土地肥沃、五谷丰登、国家安宁等。这首诗便是在这样的祭祀仪式背景下创作出来，用于在奠玉币这一特定环节演唱，以配合祭祀的庄重流程和氛围。

• 表现手法：整首诗运用了直接陈述的表现手法，清晰明了地叙述了祭祀的过程和目的。先说明祭祀的时节和祭品的准备，接着表达对神灵的报答和祭祀的具体行为，最后直接祈求神灵降临共享安乐，层次分明，逻辑清晰。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的风格。用词规范、简洁，如“璇玑”“柔祇”“币琮”等词，体现了祭祀文化的专业性和严肃性。同时，诗句整齐押韵，具有一定的音乐美感，便于在祭祀仪式中演唱。
• 意境营造：营造出一种庄重、肃穆、祥和的意境。诗中描绘的祭祀场景，从有序的时序到丰厚的祭品，从高雅的歌曲到祥和的气氛，都给人一种庄严神圣的感觉。最后祈求神灵降临共享安乐，又增添了一份安宁、美好的氛围，让读者能感受到古人对神灵的虔诚和对美好生活的期盼。