这首诗是祭祀神州地祇时迎神所用的歌曲。主题围绕祭祀展开,表达了对神灵的崇敬与感恩之情,认为神灵幽赞邦国,保佑国家内外安宁。
元符祭神州地祇二首 迎神用宁安。八变。
膴膴浚邦,皇天是宅。
必有幽赞,聪明正直。
布列笾豆,考击金石。
中外谧宁,繄神之力。
必有幽赞,聪明正直。
布列笾豆,考击金石。
中外谧宁,繄神之力。
简要说明
逐句注释
- “膴膴浚邦,皇天是宅”:
- 字词:“膴膴(wǔ)”,土地肥沃的样子;“浚邦”,大邦,大国;“宅”,居住,这里有眷顾之意。
- 句意:我们的国家土地肥沃广大,是皇天所眷顾的地方。
- “必有幽赞,聪明正直”:
- 字词:“幽赞”,暗中帮助、保佑;“聪明正直”,指神灵明察事理、公正无私。
- 句意:必定有神灵在暗中保佑我们,这位神灵明察事理、公正无私。
- “布列笾豆,考击金石”:
- 字词:“笾(biān)豆”,古代祭祀时盛祭品的器具;“考击”,敲击;“金石”,指钟磬等乐器。
- 句意:摆放好祭祀用的笾豆等器具,敲击钟磬等乐器。
- “中外谧宁,繄神之力”:
- 字词:“谧(mì)宁”,安宁;“繄(yī)”,句首语气词。
- 句意:国家内外都安宁,这都是神灵的力量啊。
现代译文
我们的国家土地肥沃又广大,
是皇天所眷顾的地方。
一定有神灵在暗中保佑,
他明察事理又公正无私。
摆放好祭祀用的器具,
敲起钟磬等乐器。
国家内外一片安宁,
这都是神灵的功劳。
创作背景
此诗创作于元符年间,“元符”是宋哲宗赵煦的第三个年号(1098年 - 1100年)。在古代,祭祀是一项非常重要的活动,祭祀神州地祇是为了祈求神灵保佑国家风调雨顺、国泰民安。这首诗就是在祭祀神州地祇迎神仪式上所唱的歌曲,反映了当时人们对神灵的敬畏和对国家安宁的期盼。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接表达了对神灵的崇敬和感恩之情,没有过多的委婉含蓄,如“中外谧宁,繄神之力”直接点明国家安宁是神灵的功劳。
- 象征手法:“膴膴浚邦,皇天是宅”以肥沃广大的国家象征着上天的眷顾,暗示国家的繁荣昌盛离不开神灵的庇佑。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀歌曲的风格。用词简洁明了,准确地传达了祭祀的主题和情感,如“膴膴”“聪明正直”等词汇,体现了一定的文化底蕴。
- 意境营造:通过描述祭祀的场景,如“布列笾豆,考击金石”,营造出一种庄严肃穆的氛围,让读者能够感受到当时祭祀活动的神圣和庄重,增强了诗歌的感染力和仪式感。
常见问题
《元符祭神州地祇二首 迎神用宁安。八变。》的作者和朝代是什么?
《元符祭神州地祇二首 迎神用宁安。八变。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《元符祭神州地祇二首 迎神用宁安。八变。》主要写了什么?
这首诗是祭祀神州地祇时迎神所用的歌曲。主题围绕祭祀展开,表达了对神灵的崇敬与感恩之情,认为神灵幽赞邦国,保佑国家内外安宁。
《元符祭神州地祇二首 迎神用宁安。八变。》的创作背景是什么?
此诗创作于元符年间,“元符”是宋哲宗赵煦的第三个年号(1098年 1100年)。在古代,祭祀是一项非常重要的活动,祭祀神州地祇是为了祈求神灵保佑国家风调雨顺、国泰民安。这首诗就是在祭祀神州地祇迎神仪式上所唱的歌曲,反映了当时人们对神灵的敬畏和对国家安宁的期盼。
《元符祭神州地祇二首 迎神用宁安。八变。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接表达了对神灵的崇敬和感恩之情,没有过多的委婉含蓄,如“中外谧宁,繄神之力”直接点明国家安宁是神灵的功劳。 象征手法 :“膴膴浚邦,皇天是宅”以肥沃广大的国家象征着上天的眷顾,暗示国家的繁荣昌盛离不开神灵的庇佑。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀歌曲的风格。用词简洁明了,准确地传达了祭祀的主题和情感,如“膴膴”“聪明正直”...