绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用文安。

· 郊庙朝会歌辞

礼有祈报,国惟典常。
笾豆丰洁,降升齐庄。
备物致志,式荐累觞。
昭格来享,自天降康。

简要说明

这首诗围绕祭祀皇地祇这一活动展开,阐述了祭祀的礼仪规范与意义,表达了通过丰盛洁净的祭品、庄重的仪式来诚挚献祭,以祈求神灵降临享用祭品并赐予安康的愿望。

逐句注释

  • “礼有祈报,国惟典常”:
    • 字词:“祈报”,祭祀以祈求福佑和报答神灵;“典常”,典章制度。
    • 句意:祭祀祈福和酬神报功的礼仪,是国家的典章制度。
  • “笾豆丰洁,降升齐庄”:
    • 字词:“笾豆”,古代祭祀时盛祭品的器具;“降升”,指祭祀时祭祀者上下走动;“齐庄”,庄重恭敬。
    • 句意:祭祀的器具中祭品丰盛洁净,祭祀者上下走动举行仪式时庄重恭敬。
  • “备物致志,式荐累觞”:
    • 字词:“备物”,准备各种祭祀用品;“致志”,表达心意;“式”,语助词;“荐”,进献;“累觞”,多次进酒。
    • 句意:准备好各种物品来表达心意,多次进献美酒。
  • “昭格来享,自天降康”:
    • 字词:“昭格”,明达于神;“享”,享用祭品;“康”,安康。
    • 句意:希望神明明察并降临享用祭品,从上天降下安康。

现代译文

祭祀祈福和酬神报功之礼,是国家的典章常规。
祭祀器具中祭品丰盛洁净,祭祀者行礼庄重又恭谨。
备齐物品来表达虔诚心意,多次进献美酒以表敬意。
希望神明降临享用这祭品,从天而降赐予我们安康。

创作背景

此诗为绍兴年间祭祀皇地祇时所用的乐歌。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,具有深厚的宗教和文化内涵。绍兴是宋高宗赵构的年号,当时国家有着严格的祭祀制度,这首诗便是在这样的背景下创作,用于亚、终献环节,以配合祭祀仪式,表达国家对皇地祇的尊崇和祈求福佑的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直接陈述:整首诗以直接陈述的方式,清晰地阐述了祭祀的礼仪、目的和期望,如“礼有祈报,国惟典常”直接点明祭祀是国家的常规礼仪。
    • 层层递进:从阐述祭祀的制度,到描述祭祀时的具体场景,再到表达对神灵的期望,内容层层递进,逻辑清晰。
  • 语言特色:语言简洁、庄重,符合祭祀乐歌的特点。用词古朴典雅,如“笾豆”“降升”“昭格”等,展现出浓厚的古代祭祀文化氛围。
  • 意境营造:通过对祭祀场景和祭祀者心意的描述,营造出一种庄严肃穆、虔诚祈愿的意境。整首诗体现出对皇地祇的敬畏和对国家安康的期盼,让读者感受到古代祭祀活动的神圣与庄重。

常见问题

《绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用文安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用文安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用文安。》主要写了什么?

这首诗围绕祭祀皇地祇这一活动展开,阐述了祭祀的礼仪规范与意义,表达了通过丰盛洁净的祭品、庄重的仪式来诚挚献祭,以祈求神灵降临享用祭品并赐予安康的愿望。

《绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用文安。》的创作背景是什么?

此诗为绍兴年间祭祀皇地祇时所用的乐歌。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,具有深厚的宗教和文化内涵。绍兴是宋高宗赵构的年号,当时国家有着严格的祭祀制度,这首诗便是在这样的背景下创作,用于亚、终献环节,以配合祭祀仪式,表达国家对皇地祇的尊崇和祈求福佑的愿望。

《绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用文安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直接陈述 :整首诗以直接陈述的方式,清晰地阐述了祭祀的礼仪、目的和期望,如“礼有祈报,国惟典常”直接点明祭祀是国家的常规礼仪。 层层递进 :从阐述祭祀的制度,到描述祭祀时的具体场景,再到表达对神灵的期望,内容层层递进,逻辑清晰。 语言特色 :语言简洁、庄重,符合祭祀乐歌的特点。用词古朴典雅,如“笾豆”“降升”“昭格”等,展现出浓厚的古代祭祀文化...