绍兴祀皇地祇十五首 迎神用宁安。 其四

· 郊庙朝会歌辞

〔南吕为羽〕蒇事方丘,情文孔时。
名山大泽,侑祭无遗。
牲陈黝犊,乐备咸池。
柔祇皆出,介我繁禧。

简要说明

这首诗是祭祀皇地祇仪式中的迎神之歌,主要描述了在方丘举行祭祀活动的情景,强调祭祀仪式安排得当、周全,涵盖名山大泽诸神,准备了黝犊为牲、演奏《咸池》之乐,表达了希望地祇降临、赐福人间的美好愿望。

逐句注释

  • “蒇事方丘,情文孔时”:
    • 字词:“蒇(chǔ)事”,完事,这里指完成祭祀之事;“方丘”,古代夏至日祭地神的圆形高坛;“情文”,指祭祀的诚意和礼仪形式;“孔时”,非常适时。
    • 句意:在方丘完成祭祀之事,祭祀的诚意和礼仪形式安排得十分适时。
  • “名山大泽,侑祭无遗”:
    • 字词:“侑(yòu)祭”,配祭,陪祭;“无遗”,没有遗漏。
    • 句意:名山大泽的神灵,都被列入配祭,没有遗漏。
  • “牲陈黝犊,乐备咸池”:
    • 字词:“牲”,祭祀用的牲畜;“黝犊”,黑色的小牛;“咸池”,传说中黄帝之乐,后泛指高雅的古乐。
    • 句意:祭祀陈列着黑色的小牛作为牺牲,演奏的音乐完备地选用了《咸池》之乐。
  • “柔祇皆出,介我繁禧”:
    • 字词:“柔祇(qí)”,地神;“介”,佐助,赐予;“繁禧”,众多的福分。
    • 句意:希望地神都能降临,赐予我们众多的福分。

现代译文

在方丘圆满完成祭祀,
诚意与礼仪安排正当时。
名山大泽的神灵啊,
配祭之位一个都不缺失。
献上黑色小牛作牺牲,
奏响《咸池》之乐多雅致。
温柔的地神都请降临,
赐予我们无尽的福祉。

创作背景

此诗为“绍兴祀皇地祇十五首”中的第四首,“绍兴”是南宋高宗赵构的年号。在古代,祭祀天地神祇是国家重要的礼仪活动,旨在祈求风调雨顺、国泰民安。祭祀皇地祇通常在夏至日于方丘举行,这首诗便是为绍兴年间祭祀皇地祇仪式中的迎神环节而创作,体现了当时朝廷对祭祀活动的重视以及人们对神灵赐福的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 铺陈:诗中依次叙述祭祀的地点、参与祭祀的神灵、祭祀的牺牲和音乐等,通过铺陈的手法,详细地展现了祭祀仪式的完备和隆重。
    • 祈愿:最后一句“柔祇皆出,介我繁禧”直接表达了人们对神灵的祈愿,希望地神能够降临并赐予福分,体现了祭祀的目的。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀歌曲的风格。用词简洁准确,如“蒇事”“侑祭”“黝犊”等词汇,既体现了祭祀的专业性和严肃性,又具有一定的文化内涵。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆的祭祀氛围。从祭祀场地的确定到祭品、音乐的准备,再到对神灵的祈愿,让读者感受到古人对天地神祇的敬畏之情以及对美好生活的向往。诗中虽无具体的景物描写,但通过对祭祀过程的描述,构建出一个神圣、庄重的祭祀场景。

常见问题

《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用宁安。 其四》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用宁安。 其四》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用宁安。 其四》主要写了什么?

这首诗是祭祀皇地祇仪式中的迎神之歌,主要描述了在方丘举行祭祀活动的情景,强调祭祀仪式安排得当、周全,涵盖名山大泽诸神,准备了黝犊为牲、演奏《咸池》之乐,表达了希望地祇降临、赐福人间的美好愿望。

《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用宁安。 其四》的创作背景是什么?

此诗为“绍兴祀皇地祇十五首”中的第四首,“绍兴”是南宋高宗赵构的年号。在古代,祭祀天地神祇是国家重要的礼仪活动,旨在祈求风调雨顺、国泰民安。祭祀皇地祇通常在夏至日于方丘举行,这首诗便是为绍兴年间祭祀皇地祇仪式中的迎神环节而创作,体现了当时朝廷对祭祀活动的重视以及人们对神灵赐福的期盼。

《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用宁安。 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 铺陈 :诗中依次叙述祭祀的地点、参与祭祀的神灵、祭祀的牺牲和音乐等,通过铺陈的手法,详细地展现了祭祀仪式的完备和隆重。 祈愿 :最后一句“柔祇皆出,介我繁禧”直接表达了人们对神灵的祈愿,希望地神能够降临并赐予福分,体现了祭祀的目的。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀歌曲的风格。用词简洁准确,如“蒇事”“侑祭”“黝犊”等词汇,既体现了祭祀的专业...