这首诗是祭祀皇地祇时为太祖所作的乐歌,主要赞颂了太祖的伟大功德,强调其如大地般的包容与恩泽使得天下安宁,表达了对太祖的崇敬之情,同时期望子孙能够继承太祖的法则。
熙宁祀皇地祇十二首 太祖用佑安。
光大含弘,坤元之力。
海宇咸宁,烈祖之德。
作配方坛,不僭不忒。
子孙其承,毋替厥则。
海宇咸宁,烈祖之德。
作配方坛,不僭不忒。
子孙其承,毋替厥则。
简要说明
逐句注释
- “光大含弘,坤元之力”:
- 字词:“光大”,广大;“含弘”,包容博厚;“坤元”,指大地资生万物之德。
- 句意:太祖的功德广大包容,就如同大地孕育万物的力量。
- “海宇咸宁,烈祖之德”:
- 字词:“海宇”,指天下;“咸宁”,都安宁;“烈祖”,指太祖。
- 句意:天下都太平安宁,这是太祖的恩德所致。
- “作配方坛,不僭不忒”:
- 字词:“作配”,配享;“方坛”,祭祀皇地祇的地方;“僭”,超越本分;“忒”,差错。
- 句意:太祖配享祭祀皇地祇的方坛,他的德行完美,没有超越本分和差错。
- “子孙其承,毋替厥则”:
- 字词:“其”,表示期望、命令语气;“承”,继承;“替”,废弃;“厥”,其,指太祖;“则”,法则。
- 句意:子孙们应当继承太祖的事业,不要废弃他的法则。
现代译文
太祖的功德广大包容,
犹如大地孕育万物的力量。
天下都太平安宁,
这全是太祖的恩德所至。
太祖配享祭祀皇地祇的方坛,
他的德行完美无缺。
子孙们要继承他的事业,
不要废弃他的法则。
创作背景
这首诗创作于北宋熙宁年间,当时朝廷举行祭祀皇地祇的仪式。在古代,祭祀是非常重要的国家礼仪活动,而太祖作为王朝的奠基者,往往会在祭祀中被配享,以表达对祖先的尊崇和对其功绩的纪念。此诗便是在这样的祭祀背景下创作,用于祭祀仪式上的演唱,以彰显太祖的功德,强化王朝统治的合法性和正统性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:以“坤元之力”象征太祖的包容与恩泽,将太祖的功德与大地的孕育万物之德相类比,形象地突出了太祖功德的伟大和深远。
- 直抒胸臆:诗中直接赞颂太祖的功德,如“海宇咸宁,烈祖之德”,表达了对太祖的崇敬和感恩之情;同时直接对子孙提出期望,“子孙其承,毋替厥则”,情感表达直白而强烈。
- 语言特色:语言简洁庄重,具有很强的仪式感,符合祭祀乐歌的特点。用词严谨,如“不僭不忒”,准确地体现了太祖德行的完美。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆、崇敬的意境,通过对太祖功德的赞颂和对子孙的劝诫,传达出一种历史的责任感和使命感,使读者感受到祭祀仪式所蕴含的庄重和神圣。
常见问题
《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用佑安。》的作者和朝代是什么?
《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用佑安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用佑安。》主要写了什么?
这首诗是祭祀皇地祇时为太祖所作的乐歌,主要赞颂了太祖的伟大功德,强调其如大地般的包容与恩泽使得天下安宁,表达了对太祖的崇敬之情,同时期望子孙能够继承太祖的法则。
《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用佑安。》的创作背景是什么?
这首诗创作于北宋熙宁年间,当时朝廷举行祭祀皇地祇的仪式。在古代,祭祀是非常重要的国家礼仪活动,而太祖作为王朝的奠基者,往往会在祭祀中被配享,以表达对祖先的尊崇和对其功绩的纪念。此诗便是在这样的祭祀背景下创作,用于祭祀仪式上的演唱,以彰显太祖的功德,强化王朝统治的合法性和正统性。
《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用佑安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :以“坤元之力”象征太祖的包容与恩泽,将太祖的功德与大地的孕育万物之德相类比,形象地突出了太祖功德的伟大和深远。 直抒胸臆 :诗中直接赞颂太祖的功德,如“海宇咸宁,烈祖之德”,表达了对太祖的崇敬和感恩之情;同时直接对子孙提出期望,“子孙其承,毋替厥则”,情感表达直白而强烈。 语言特色 :语言简洁庄重,具有很强的仪式感,符合祭祀乐歌的特...