绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用宗安。

· 郊庙朝会歌辞

赫赫高庙,于尧有光。
覆被万祀,冠冕百王。
有量斯币,蠲洁是将。
在帝左右,维时降康。

简要说明

这首诗是祭祀宋高宗时所用的歌词,主要赞颂了宋高宗的功绩和威望,表达其功德可与尧帝相媲美,能庇佑后世万代。诗中描述了用洁净的币进行祭祀的场景,期望高宗神灵能在天帝左右,为人间降下安康。

逐句注释

  • “赫赫高庙,于尧有光”:
    • 字词:“赫赫”,显著盛大的样子;“高庙”,这里指宋高宗的宗庙;“于尧有光”,意思是和尧帝相比也有光辉,即功绩可与尧帝相媲美。
    • 句意:宋高宗的宗庙是如此显赫,他的功绩和尧帝一样光彩照人。
  • “覆被万祀,冠冕百王”:
    • 字词:“覆被”,覆盖、庇佑;“万祀”,万代;“冠冕”,本指帽子,这里作动词用,有超越、位居首位之意;“百王”,历代帝王。
    • 句意:高宗的恩泽能庇佑后世万代,他的功绩超越了历代帝王。
  • “有量斯币,蠲洁是将”:
    • 字词:“有量”,有一定的规格、数量;“斯币”,这些币,祭祀用的财物;“蠲洁”,洁净;“将”,送、奉送。
    • 句意:按照一定的规格准备好这些祭祀用的币,并且将洁净的祭品奉送上去。
  • “在帝左右,维时降康”:
    • 字词:“帝”,天帝;“维时”,此时;“降康”,降下安康。
    • 句意:希望高宗的神灵在天帝的左右,能在此时为人间降下安康。

现代译文

宋高宗的宗庙显赫无比,
他的功绩和尧帝一样闪耀。
他的恩泽能庇佑后世万代,
他的成就超越了历代帝王。
按照规格准备好祭祀的币,
恭敬地奉上洁净的祭品。
希望高宗神灵在天帝身旁,
此刻为人间降下安康吉祥。

创作背景

这首诗创作于宋绍熙、淳熙年间,当时朝廷命令馆阁官员撰写祭祀用的歌词。此诗是在祭祀宋高宗时所用,是典型的郊庙朝会歌辞。郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、朝会等重大典礼活动的歌辞,其目的主要是表达对神灵、祖先的崇敬和祈求庇佑等。宋高宗赵构是南宋开国皇帝,祭祀他的活动体现了朝廷对其地位的尊崇以及希望他的神灵能继续庇佑国家和百姓。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中“于尧有光”将宋高宗与尧帝相提并论,运用了典故。尧帝是古代贤明君主的代表,这样的用典突出了对宋高宗功绩的高度赞颂,赋予了高宗以神圣和伟大的形象。
    • 夸张:“覆被万祀,冠冕百王”采用了夸张的手法,强调了高宗恩泽的长久和功绩的卓越,增强了诗歌的感染力和表现力。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词简洁而精准,如“赫赫”“蠲洁”等词汇,既体现了对高宗的尊崇,又使诗歌具有一种肃穆的氛围。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、神圣的意境。通过对高宗功绩的赞颂和祭祀场景的描述,展现出朝廷对高宗的敬重以及对国家和百姓未来的美好期许,使读者能感受到祭祀活动的庄重和严肃。

常见问题

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用宗安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用宗安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用宗安。》主要写了什么?

这首诗是祭祀宋高宗时所用的歌词,主要赞颂了宋高宗的功绩和威望,表达其功德可与尧帝相媲美,能庇佑后世万代。诗中描述了用洁净的币进行祭祀的场景,期望高宗神灵能在天帝左右,为人间降下安康。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用宗安。》的创作背景是什么?

这首诗创作于宋绍熙、淳熙年间,当时朝廷命令馆阁官员撰写祭祀用的歌词。此诗是在祭祀宋高宗时所用,是典型的郊庙朝会歌辞。郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、朝会等重大典礼活动的歌辞,其目的主要是表达对神灵、祖先的崇敬和祈求庇佑等。宋高宗赵构是南宋开国皇帝,祭祀他的活动体现了朝廷对其地位的尊崇以及希望他的神灵能继续庇佑国家和百姓。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 高宗位奠币用宗安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中“于尧有光”将宋高宗与尧帝相提并论,运用了典故。尧帝是古代贤明君主的代表,这样的用典突出了对宋高宗功绩的高度赞颂,赋予了高宗以神圣和伟大的形象。 夸张 :“覆被万祀,冠冕百王”采用了夸张的手法,强调了高宗恩泽的长久和功绩的卓越,增强了诗歌的感染力和表现力。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词简洁而精准,如“赫...