绍兴亲享明堂二十六首 彻豆用歆安。

这首诗主要描述了绍兴年间亲享明堂祭祀仪式中彻豆环节的场景，展现祭祀完成后的状态，表达了祭祀顺利、神灵与人间皆无痛苦、内外皆喜悦的氛围，强调了此次祭祀礼成如同天地和谐同节一般的意义。

• “工祝告休，笙镛云阕”：
  • 字词：“工祝”，指祝官；“告休”，宣告祭祀完毕；“笙镛”，笙和镛，均为乐器；“云”，语助词；“阕”，终了。
  • 句意：祝官宣告祭祀结束，笙和镛等乐器的演奏也停止了。
• “酒茅既除，牲俎斯彻”：
  • 字词：“酒茅”，过滤酒的茅草；“除”，撤去；“牲俎”，盛载祭祀用牲畜的礼器；“彻”，同“撤”，撤去。
  • 句意：过滤酒的茅草已经撤去，盛着牲畜的礼器也被撤下。
• “幽明罔恫，中外咸悦”：
  • 字词：“幽明”，指阴间和阳间；“罔”，无；“恫”，痛苦；“中外”，指朝廷内外、神灵与人间等；“咸”，都。
  • 句意：阴间和阳间都没有痛苦，朝廷内外、神灵与人间都十分喜悦。
• “礼成伊何，天地同节”：
  • 字词：“伊何”，是什么；“同节”，指和谐一致，如同天地运行有其节律一般。
  • 句意：祭祀礼成意味着什么呢？意味着与天地的节律和谐一致。

祝官宣告祭祀结束，
笙镛之乐也已终了。
过滤酒的茅草撤去，
盛牲的礼器也被撤掉。
阴间阳间都无痛苦，
朝廷内外皆大欢叫。
祭祀礼成意义何在，
如同天地和谐同调。

此诗为郊庙朝会歌辞，是在绍兴年间皇帝亲享明堂这一祭祀活动中使用的歌词。明堂是古代帝王用于布政、祭祀的重要场所，亲享明堂是一项极为重要的国家祭祀典礼。绍兴为宋高宗赵构的年号，当时南宋政权虽偏安江南，但仍注重传统的礼仪制度，通过举行这样的祭祀活动来彰显皇权的正统性和合法性，祈求神灵庇佑国家安宁、社稷昌盛。

• 表现手法：
  • 纪实描写：诗中如实记录了祭祀彻豆环节的具体过程，从祝官宣告结束、乐器停止演奏，到酒茅撤去、牲俎撤下，清晰地展现了祭祀仪式的流程，具有很强的纪实性。
  • 对比映衬：以“幽明罔恫，中外咸悦”将阴间与阳间、朝廷内外进行对比映衬，突出祭祀成功后带来的和谐喜悦氛围，表达了祭祀达到了预期的效果，神灵与人间皆满意的状态。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词简洁准确，如“告休”“云阕”“既除”“斯彻”等，精炼地描绘出祭祀过程的各个关键环节，体现了官方祭祀用语的规范性和严肃性。
• 意境营造：通过对祭祀结束场景的描写，营造出一种庄严、祥和、喜悦的意境。整首诗围绕祭祀礼成展开，传达出一种人与天地和谐共处、神灵庇佑国家太平的美好愿景，让读者感受到祭祀活动所蕴含的庄重仪式感和深厚文化内涵。