送王充道游三茅庐阜

这首诗是杨时送别友人王充道游历三茅、庐阜所作。诗中表达了对友人旅途的想象与期待，劝友人珍惜时光享受美酒，超脱外物，并期望友人在寻访真隐时能有所收获，整体体现出一种对友人的关切与洒脱旷达的情怀。

• “荆吴相望各天涯，千里柴车鹿自随”：
  • 字词：“荆”，古代楚国别称；“吴”，春秋时吴国所在地，这里泛指荆、吴之地；“柴车”，简陋的车子；“鹿自随”，鹿跟随，体现一种自在闲适的出行状态。
  • 句意：荆地和吴地彼此相隔遥远，仿佛在天涯两端，你将驾着简陋的车子远行千里，身旁自有鹿儿相随。
• “解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时”：
  • 字词：“解辔”，解开马缰绳，指到达目的地停下；“鹤来时”，鹤到来的时候，有超脱尘世、仙意的象征。
  • 句意：你到达目的地应该是春天将尽的时候，归来的时候最好等到有鹤飞来之际。
• “圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟”：
  • 字词：“圣贤”，这里可理解为人生中值得品味感悟的事物；“渌”，清澈的美酒；“物外”，超脱于尘世之外。
  • 句意：不要辜负了美酒，要好好享受人生，时光在超脱尘世之外会显得格外悠长。
• “若过匡庐访真隐，卧龙庵下有期颐”：
  • 字词：“匡庐”，即庐山；“真隐”，真正的隐士；“期颐”，指百岁，这里可理解为长久的期许、美好的祝愿。
  • 句意：如果你路过庐山去寻访真正的隐士，在卧龙庵下会有长久美好的期许。

荆地和吴地遥遥相望，远隔天涯，
你将驾着柴车远行千里，鹿儿自在相随。
你解开缰绳停下时应是春尽之日，
归来时最好等到仙鹤飞来的时候。
不要辜负了美酒，好好享受人生，
超脱尘世，时光会变得格外悠长。
如果你路过庐山去寻访真正的隐士，
在卧龙庵下会有长久美好的祝愿。

杨时生活于北宋时期，他是著名的理学家。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但应是友人王充道要去游历三茅、庐阜时所作。在当时的文化氛围下，文人雅士之间常有送别赠诗的传统，杨时借此诗表达对友人旅途的祝福和自己的人生感悟。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中多处运用想象，如“解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时”，想象友人到达和归来的时间，充满了浪漫的色彩，也体现出对友人行程的关切。
  • 用典寄意：“鹤来时”“卧龙庵”等意象带有一定的文化典故和象征意义，“鹤”在古代文化中常象征着超脱、长寿，“卧龙庵”则增添了寻访真隐的神秘氛围，通过这些意象寄寓了对友人超脱尘世、寻访真道的期许。
• 语言特色：语言简洁流畅，用词古朴典雅，如“樽中渌”以简洁的表述展现出美酒的形象。诗句对仗较为工整，如“荆吴相望各天涯，千里柴车鹿自随”，使诗歌富有节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对友人旅途的想象和描绘，营造出一种超脱尘世、闲适自在的意境。从开篇的遥远行程，到中间的美酒时光，再到最后的寻访真隐，整个意境层层递进，传达出一种对自然、对人生的豁达态度和美好憧憬。