和李倅游武夷

这首诗是杨时和李倅一同游览武夷后的唱和之作。诗中描绘了武夷山在半晴半雨、晚霞映照下的秀丽景色，同时借景抒发了对武夷仙人传说的感慨，流露出对仙踪难觅的怅惘以及对求仙问道的遐想。

• “浓淡烟鬟半雨晴，溪光初借晚霞明”：
  • 字词：“烟鬟”，形容山峦像女子发髻一样，这里指武夷山的山峰在烟雾笼罩下如女子的发髻；“初借”，刚刚借助。
  • 句意：武夷山的山峰在半晴半雨的天气中，像女子发髻一样时浓时淡地笼罩着烟雾，溪水的波光刚刚借助晚霞而明亮起来。
• “鳌头涌出三峰秀，天汉融成一鉴清”：
  • 字词：“鳌头”，传说中鳌是大海里的大龟或大鳖，这里指山峰如鳌头；“天汉”，指银河，这里借指天空；“鉴”，镜子。
  • 句意：如鳌头般的山峰涌出三座秀丽的山峰，天空的色彩融入溪水，使溪水如同一面清澈的镜子。
• “枌社有谁藏旧牒，宾云无处问遗声”：
  • 字词：“枌社”，指乡里，这里可能指武夷山当地；“旧牒”，古代的文书、典籍；“宾云”，可能指与云为伴的仙人；“遗声”，仙人留下的传说、声音。
  • 句意：在武夷山当地，有谁还收藏着古代关于仙人的典籍呢？与云为伴的仙人已经无处可寻，他们留下的传说也难以听闻。
• “幔亭寂寞仙何在，勾漏丹砂早晚成”：
  • 字词：“幔亭”，传说中武夷仙人宴饮的地方；“勾漏”，指勾漏山，晋代葛洪曾求为勾漏令，欲前往勾漏山炼丹；“丹砂”，朱砂，道教炼丹常用的原料。
  • 句意：幔亭如今寂寞冷清，仙人究竟在哪里呢？就像葛洪在勾漏山炼丹一样，不知道什么时候才能炼成仙丹。

半晴半雨的天气里，武夷山的山峰如女子发髻般笼罩着或浓或淡的烟雾，溪水的波光刚刚借助晚霞变得明亮。
如鳌头般的山峰涌出三座秀丽的峰峦，天空的色彩融入溪水，使它像一面清澈的镜子。
在武夷山当地，不知谁还藏着古代仙人的典籍，与云为伴的仙人已无处可寻，他们的传说也难以听闻。
幔亭如今冷冷清清，仙人究竟在哪里呢？真不知道像葛洪在勾漏山炼丹那样，什么时候才能炼成仙丹。

杨时生活在北宋时期，当时理学兴盛。他与李倅一同游览武夷山，武夷山有着丰富的仙人传说，如幔亭宴等。杨时在游览过程中，被武夷山的景色所触动，同时也联想到这些传说，于是写下这首诗与李倅唱和，以表达自己在游览中的感慨和思考。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多处比喻，如“浓淡烟鬟半雨晴”将山峰比作女子的发髻，形象地描绘出山峰在烟雾笼罩下的形态；“天汉融成一鉴清”把溪水比作镜子，生动地表现出溪水的清澈。
  • 用典：“幔亭”和“勾漏”两个典故的运用，增添了诗歌的文化内涵。“幔亭”的传说使诗歌充满了神秘的氛围，而“勾漏”则表达了诗人对求仙问道的遐想。
• 语言特色：语言优美生动，用词精准。如“浓淡”“初借”“涌出”“融成”等词语，细腻地描绘出了景色的变化和特点，使读者能够感受到武夷山景色的美妙。
• 意境营造：通过对武夷山景色的描绘和仙人传说的引用，营造出一种既秀丽又带有神秘、寂寞氛围的意境。前两联描绘了武夷山的自然风光，后两联则在景色的基础上，抒发了对仙人的追寻和对求仙的向往，情景交融，使读者能够深刻体会到诗人在游览中的复杂情感。