这首诗是杨时寄给长沙簿孙昭远的,诗中表达了自己为官催科不力的愧疚,通过对比孙昭远自在的生活,展现了自己的困惑,同时描绘出孙昭远庭院的美好与门庭的冷清,最后劝孙昭远归隐,表达了对归隐生活的向往。
寄长沙簿孙昭远
阳城衰晚拙催科,阖寝空惭罪亦多。
祭灶请邻君自适,载醪祛惑我谁过。
猗猗庭有兰堪佩,寂寂门无雀可罗。
归去好寻溪上侣,为投缨绂换渔蓑。
祭灶请邻君自适,载醪祛惑我谁过。
猗猗庭有兰堪佩,寂寂门无雀可罗。
归去好寻溪上侣,为投缨绂换渔蓑。
简要说明
逐句注释
- “阳城衰晚拙催科,阖寝空惭罪亦多”:
- 字词:“阳城”,人名,唐朝大臣,曾任道州刺史,他反对官府对百姓的残酷剥削,催科不力;“催科”,催收租税;“阖寝”,安睡;“惭”,惭愧。
- 句意:就像阳城晚年不擅长催收租税一样,我也催科不力,空自惭愧,觉得自己的罪过很多,连安睡都难。
- “祭灶请邻君自适,载醪祛惑我谁过”:
- 字词:“祭灶”,祭祀灶神的习俗;“自适”,自在舒适;“载醪”,带着酒;“祛惑”,消除疑惑;“过”,过错。
- 句意:你在祭灶时邀请邻居,生活自在舒适,而我带着酒想消除疑惑,可这过错该怪谁呢。
- “猗猗庭有兰堪佩,寂寂门无雀可罗”:
- 字词:“猗猗”,美盛的样子;“兰”,兰花,常象征高洁;“堪佩”,可以佩戴;“寂寂”,寂静;“雀可罗”,即门可罗雀,形容门庭冷落。
- 句意:你庭院里美盛的兰花可以佩戴,你的家门寂静冷落,连鸟雀都很少来。
- “归去好寻溪上侣,为投缨绂换渔蓑”:
- 字词:“溪上侣”,溪边的伙伴,指隐居之人;“投”,丢弃;“缨绂”,官员的服饰,代指官职;“渔蓑”,渔夫的蓑衣,代指隐居生活。
- 句意:你回去后最好去寻找溪边的隐居伙伴,丢弃官职去换上渔夫的蓑衣。
现代译文
我就像阳城晚年一样拙于催收租税,
惭愧自己罪过太多,连安睡都难。
你祭灶时邀请邻居自在又舒适,
我带着酒消除疑惑却不知怪谁。
你庭院里美盛的兰花可以佩戴,
你家门庭冷落寂静鸟雀也稀少。
你回去后最好去找溪边的伙伴,
丢弃官职换上渔夫的蓑衣隐居。
创作背景
杨时生活在北宋时期,当时政治环境复杂,官场中催科等事务往往给百姓带来很大压力。他本人为官清廉,有自己的道德准则,可能在催收租税等事务上与现实官场产生矛盾,内心有所困惑。这首诗寄给孙昭远,可能孙昭远的生活态度和处境引发了杨时的感慨,于是写下此诗表达自己的心境和对孙昭远的劝诫。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“阳城”的典故,以阳城自比,表明自己催科不力,展现出自己像阳城一样有不与苛政同流合污的品质,增加了诗歌的文化内涵和表现力。
- 对比:将孙昭远“祭灶请邻”的自在生活与自己“载醪祛惑”的困惑处境进行对比,突出了两人不同的生活状态和心境,也表达了自己对孙昭远生活的羡慕。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚,没有过多的华丽辞藻,但能真切地传达出诗人的内心感受。如“阖寝空惭罪亦多”直白地表达出自己的愧疚之情。
- 意境营造:通过描绘孙昭远庭院中“猗猗庭有兰堪佩,寂寂门无雀可罗”的景象,营造出一种清幽、高洁、寂静的意境,既展现了孙昭远的品格,也为后面劝其归隐做了铺垫,使整首诗的情感和主题更加统一。
常见问题
《寄长沙簿孙昭远》的作者和朝代是什么?
《寄长沙簿孙昭远》的作者是杨时,页面按宋作品展示。
《寄长沙簿孙昭远》主要写了什么?
这首诗是杨时寄给长沙簿孙昭远的,诗中表达了自己为官催科不力的愧疚,通过对比孙昭远自在的生活,展现了自己的困惑,同时描绘出孙昭远庭院的美好与门庭的冷清,最后劝孙昭远归隐,表达了对归隐生活的向往。
《寄长沙簿孙昭远》的创作背景是什么?
杨时生活在北宋时期,当时政治环境复杂,官场中催科等事务往往给百姓带来很大压力。他本人为官清廉,有自己的道德准则,可能在催收租税等事务上与现实官场产生矛盾,内心有所困惑。这首诗寄给孙昭远,可能孙昭远的生活态度和处境引发了杨时的感慨,于是写下此诗表达自己的心境和对孙昭远的劝诫。
《寄长沙簿孙昭远》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“阳城”的典故,以阳城自比,表明自己催科不力,展现出自己像阳城一样有不与苛政同流合污的品质,增加了诗歌的文化内涵和表现力。 对比 :将孙昭远“祭灶请邻”的自在生活与自己“载醪祛惑”的困惑处境进行对比,突出了两人不同的生活状态和心境,也表达了自己对孙昭远生活的羡慕。 语言特色 :语言质朴自然,情感真挚,没有过多的华丽辞藻,但能真...