悼豆卢策先辈

这首诗是鲍溶悼念豆卢策先辈之作。通过描述丧车出行、家属悲痛等场景，表达了对逝者的哀悼之情，同时也感慨人生无常，体现出诗人与逝者之间的情谊。

• “丧车出东门，生时马无力”：
  • 字词：“东门”，多为送葬出城之处；“生时马”，指拉丧车的马。
  • 句意：丧车从东门驶出，拉车的马仿佛也因悲伤而没了力气。
• “何处入黄泉，嵩高山西北”：
  • 字词：“黄泉”，指地下，人死后埋葬的地方；“嵩高山”，即嵩山。
  • 句意：不知道逝者将在何处进入黄泉，大概是在嵩高山的西北方向。
• “室人万里外，久望君官职”：
  • 字词：“室人”，指妻子；“久望”，长久盼望。
  • 句意：逝者的妻子远在万里之外，长久以来盼望丈夫能在仕途上有所成就。
• “今与牵衣儿，翻号死消息”：
  • 字词：“牵衣儿”，拉着大人衣服的孩子；“翻号”，反而大哭。
  • 句意：如今和牵着自己衣服的孩子，却得到了丈夫去世的噩耗，不禁大哭起来。
• “平生江海上，我不空相识”：
  • 字词：“平生”，一生；“江海上”，泛指各处；“空相识”，白白相识。
  • 句意：我和逝者一生在各处游历，并非是白白相识一场，是有深厚情谊的。
• “远客迷畏途，孤鸿伤一翼”：
  • 字词：“远客”，指自己或逝者；“畏途”，令人害怕的路途；“孤鸿”，孤独的大雁。
  • 句意：远方的旅人迷失在令人害怕的路途上，就像孤独的大雁伤了一只翅膀一样。这里既感慨逝者离世后的孤独，也有自己失去友人的孤单之感。
• “行将鸡黍祭，已是乌鸢食”：
  • 字词：“鸡黍”，指祭祀用的食物；“乌鸢”，乌鸦和老鹰。
  • 句意：我正准备带着祭祀的食物去祭奠，可逝者可能早已被乌鸦和老鹰啄食。（这里是一种形象的说法，表达逝者已离世）
• “劝酒执御郎，行人有哀色”：
  • 字词：“执御郎”，驾车的人；“行人”，送葬的人。
  • 句意：我劝驾车的人喝酒，送葬的人脸上都带着哀伤的神色。
• “先悲三尺土，经岁哭不得”：
  • 字词：“三尺土”，指坟墓；“经岁”，经过一年。
  • 句意：先为这三尺坟墓悲伤，可过了一年想痛哭却不能尽情表达。
• “眼前双双流，故袂安可拭”：
  • 字词：“双双流”，泪水不停地流；“故袂”，旧衣袖。
  • 句意：眼前泪水不停地流，旧衣袖怎么能擦得干净呢。
• “一拜隔千里，生人意何极”：
  • 字词：“一拜”，指祭拜逝者；“生人意”，生者的情意。
  • 句意：祭拜一次就与逝者相隔千里，生者的情意哪里有尽头啊。
• “唯有阳春曲，永播清玉德”：
  • 字词：“阳春曲”，高雅的乐曲，这里可理解为对逝者的赞美之辞；“清玉德”，高洁如玉的品德。
  • 句意：只有用美好的赞歌，来永远传颂逝者高洁如玉的品德。

丧车从东门缓缓驶出，
拉车的马似乎也没了力气。
不知你魂归何处，
大概是在嵩高山的西北。
你的妻子远在万里之外，
长久盼着你官职高升。
如今和牵衣的孩子，
却悲痛地听到你离世的消息。
我和你一生在江湖各地，
并非白白相识一场。
远方的旅人迷失在险途，
像孤雁折了一只翅膀。
我正准备用鸡黍祭奠你，
可你或许已被乌鸢啄食。
我劝驾车人喝酒，
送葬的人脸上满是哀伤。
先为这三尺坟墓悲叹，
过了一年也无法尽情痛哭。
泪水不停地流淌，
旧衣袖怎能擦得干净。
祭拜一次就与你相隔千里，
生者的情意哪里有尽头。
唯有美好的赞歌，
永远传颂你高洁的品德。

鲍溶生活在唐朝，关于这首诗具体的创作时间难以精确确定。从诗中内容推测，应是诗人的友人豆卢策先辈去世后，诗人参加葬礼时所作。诗人与豆卢策有一定的情谊，面对友人的离世，内心悲痛，于是写下此诗来悼念他。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对丧车出行、家属痛哭等场景的描写，也融入了诗人自己的哀伤之情。如“丧车出东门，生时马无力”，通过描写丧车和马的状态，烘托出悲伤的氛围；“远客迷畏途，孤鸿伤一翼”，以远客和孤鸿自比，抒发了自己失去友人后的孤独和迷茫。
  • 对比：“室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息”，将逝者妻子长久以来对丈夫仕途的盼望与如今得到丈夫去世的噩耗进行对比，更突出了命运的无常和生者的悲痛。
• 语言特色：语言质朴自然，用简洁的文字描绘出了送葬的场景和诗人的哀伤。如“眼前双双流，故袂安可拭”，直白地表达出泪水之多和哀伤之深。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、凄凉的意境。从丧车出东门到对逝者埋葬之地的想象，再到对生者悲痛的描写，以及诗人自己的感慨，都让读者感受到一种浓浓的悲悼之情，仿佛置身于送葬的场景之中。