答库部韩郎中

这首诗是韦应物回复库部韩郎中的作品。诗中先赞扬韩郎中不被世俗羁绊、看淡荣辱、归隐山林的高尚志趣，表达对其的理解与欣赏；接着自谦自己没有如此高的情致，只能如愚者般过着田园生活；最后对韩郎中的来信表示感激，期待与他相见。

• “高士不羁世，颇将荣辱齐”：
  • 字词：“高士”，品德高尚、志趣不凡的人，这里指韩郎中；“羁”，束缚；“将……齐”，把……等同看待。
  • 句意：高尚的人不会被世俗所束缚，能够将荣耀和耻辱看得同等重要。
• “适委华冕去，欲还幽林栖”：
  • 字词：“适”，刚刚；“委”，舍弃；“华冕”，华丽的官帽，代指官职。
  • 句意：刚刚舍弃了官职，想要回到幽静的山林中栖息。
• “虽怀承明恋，忻与物累暌”：
  • 字词：“承明”，承明庐，是汉代皇帝侍臣值宿所居之屋，这里代指朝廷；“忻”，同“欣”，欣喜；“物累”，世俗事务的牵累；“暌”，分离。
  • 句意：虽然心中对朝廷还有眷恋，但还是欣喜能与世俗的牵累相分离。
• “逍遥观运流，谁复识端倪”：
  • 字词：“运流”，自然的运行变化；“端倪”，头绪、奥妙。
  • 句意：逍遥自在地观看自然的运行变化，谁又能识得其中的奥妙呢。
• “而我岂高致，偃息平门西”：
  • 字词：“高致”，高尚的情致；“偃息”，安卧、休息；“平门”，城门名。
  • 句意：而我哪里有这样高尚的情致呢，只能在平门西边安闲度日。
• “愚者世所遗，沮溺共耕犁”：
  • 字词：“愚者”，韦应物自谦；“沮溺”，长沮、桀溺，春秋时的隐士，这里指代像他们一样的隐士。
  • 句意：我这样的愚笨之人被世人所遗忘，只能和像长沮、桀溺那样的隐士一起耕种。
• “风雪积深夜，园田掩荒蹊”：
  • 字词：“荒蹊”，荒芜的小路。
  • 句意：深夜里风雪堆积，田园被荒芜的小路掩盖。
• “幸蒙相思札，款曲期见携”：
  • 字词：“相思札”，表达思念之情的书信；“款曲”，殷勤、诚恳；“见携”，相邀。
  • 句意：有幸承蒙您寄来表达思念的书信，殷切地期待与您相见。

高尚的人不受世俗羁绊，
把荣耀和耻辱看得一样。
刚刚舍弃了官职离开，
想要回到幽静山林栖息。
虽然心中还眷恋朝廷，
却欣喜能摆脱世俗牵累。
逍遥自在看自然变化，
谁又能识得其中奥秘。
而我哪有这样的高情，
只能在平门西边闲居。
我这愚笨之人被世遗忘，
和隐士一起在田间耕种。
深夜里风雪不断堆积，
田园被荒芜小路掩盖。
有幸收到您思念的书信，
殷切期待与您早日相见。

韦应物生活在唐朝中期，当时社会政治局势较为复杂。韩郎中辞去官职，选择归隐山林，韦应物写此诗回复韩郎中。具体创作时间不详，但可推测是在韦应物为官期间，面对友人的归隐之举，他表达了对友人的理解和自身的感慨。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将韩郎中的“高士”形象与自己的“愚者”形象进行对比，突出了韩郎中不被世俗羁绊的高尚志趣，同时也表达了自己的自谦。
  • 借景抒情：“风雪积深夜，园田掩荒蹊”描绘了深夜风雪中田园荒芜的景象，烘托出诗人寂寞、闲适的心境，同时也暗示了他远离尘世的生活状态。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如“愚者世所遗，沮溺共耕犁”，直白地表明自己的处境和心境。
• 情感表达：情感真挚，既有对友人高尚志趣的赞美和理解，又有对自己平凡生活的感慨，最后对友人来信的感激和期待相见之情也表达得十分诚恳，使整首诗充满了人情味。