这首诗围绕黄彦昭的时思阁展开,既描绘了时思阁所处的环境,表达了对祖先的追思之情,又赞颂了黄侯的杰出才能与家族的昌盛,展现出一种祥瑞、兴盛的气象。
黄彦昭时思阁
孤丘锁千岑,层阁跨云起。
永怀霜露思,时未荐醪醴。
钦宗贵收族,蛰蛰神亦喜。
故令傲霜根,骈枝复连理。
黄侯渥洼种,一跃不容拟。
庆源如归墟,万壑自奔止。
终见君子乡,乃是鸣珂里。
永怀霜露思,时未荐醪醴。
钦宗贵收族,蛰蛰神亦喜。
故令傲霜根,骈枝复连理。
黄侯渥洼种,一跃不容拟。
庆源如归墟,万壑自奔止。
终见君子乡,乃是鸣珂里。
简要说明
逐句注释
- “孤丘锁千岑,层阁跨云起”:
- 字词:“孤丘”,孤立的山丘;“千岑”,众多的山峰;“层阁”,多层的楼阁,这里指时思阁。
- 句意:孤立的山丘被众多山峰环绕,时思阁高耸入云,仿佛跨越了云端。
- “永怀霜露思,时未荐醪醴”:
- 字词:“霜露思”,指对祖先的追思之情;“荐”,进献;“醪醴”,指酒。
- 句意:长久地怀着对祖先的追思之情,只是还没到进献美酒祭祀的时候。
- “钦宗贵收族,蛰蛰神亦喜”:
- 字词:“钦宗”,可能是指重视宗族的人;“收族”,团结族人;“蛰蛰”,众多的样子。
- 句意:重视团结族人的人受到推崇,家族人丁兴旺,连神灵也感到欢喜。
- “故令傲霜根,骈枝复连理”:
- 字词:“傲霜根”,比喻坚韧的家族根基;“骈枝”,并生的树枝;“连理”,连生的树枝。
- 句意:所以使得家族的根基如同傲霜的树木,长出并生和连生的树枝,象征着家族繁荣。
- “黄侯渥洼种,一跃不容拟”:
- 字词:“黄侯”,指黄彦昭;“渥洼种”,渥洼是古代产良马之地,这里比喻杰出的人才;“拟”,估量。
- 句意:黄侯就像渥洼产出的良马,一旦跃起其成就不可估量。
- “庆源如归墟,万壑自奔止”:
- 字词:“庆源”,福泽的源头;“归墟”,传说中众水汇聚之处;“壑”,山谷。
- 句意:福泽的源头就像众水汇聚的归墟,众多的山谷之水自然会奔流向它。
- “终见君子乡,乃是鸣珂里”:
- 字词:“君子乡”,有品德高尚之人居住的地方;“鸣珂里”,指显贵者居住的地方。
- 句意:最终看到这里是君子居住的地方,也是显贵之人聚居的地方。
现代译文
孤立的山丘被群山环绕,
时思阁高耸跨越了云端。
长久怀着对祖先的思念,
还没到进献美酒的时间。
重视宗族团结受到推崇,
家族兴旺神灵也会喜欢。
家族根基如傲霜的树木,
并生连生树枝繁荣一片。
黄侯如同渥洼产出良马,
一旦跃起成就不可限量。
福泽源头似众水的归墟,
万谷之水自然流向这边。
最终发现这是君子之乡,
也是显贵之人居住地方。
创作背景
杨时生活在北宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗的内容推测,可能是杨时应黄彦昭之邀,为其新建成的时思阁而作。诗中体现了当时重视宗族、追思祖先的社会风气,同时也对黄彦昭及其家族进行了赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗中以“傲霜根,骈枝复连理”来比喻家族的繁荣昌盛,用“渥洼种”比喻黄彦昭的杰出才能,形象生动地表达了诗人的赞美之情。同时,开头以时思阁所处的环境起兴,引出下文对祖先追思和家族兴盛的描写。
- 象征手法:“君子乡”“鸣珂里”象征着黄彦昭家族居住之地是一个人杰地灵、显贵繁荣的地方,增添了诗歌的文化内涵。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“锁”“跨”等动词,生动地描绘出时思阁所处的环境和高耸的气势;“蛰蛰”“骈枝”“连理”等词,富有文化韵味,准确地表达了家族兴旺的景象。
- 意境营造:通过对时思阁周围环境、家族景象的描写,营造出一种庄重、祥瑞的意境。前几句描绘了时思阁的壮观和对祖先的追思,后几句则展现了家族的繁荣和黄彦昭的杰出,使整首诗充满了积极向上的气息。
常见问题
《黄彦昭时思阁》的作者和朝代是什么?
《黄彦昭时思阁》的作者是杨时,页面按宋作品展示。
《黄彦昭时思阁》主要写了什么?
这首诗围绕黄彦昭的时思阁展开,既描绘了时思阁所处的环境,表达了对祖先的追思之情,又赞颂了黄侯的杰出才能与家族的昌盛,展现出一种祥瑞、兴盛的气象。
《黄彦昭时思阁》的创作背景是什么?
杨时生活在北宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗的内容推测,可能是杨时应黄彦昭之邀,为其新建成的时思阁而作。诗中体现了当时重视宗族、追思祖先的社会风气,同时也对黄彦昭及其家族进行了赞美。
《黄彦昭时思阁》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗中以“傲霜根,骈枝复连理”来比喻家族的繁荣昌盛,用“渥洼种”比喻黄彦昭的杰出才能,形象生动地表达了诗人的赞美之情。同时,开头以时思阁所处的环境起兴,引出下文对祖先追思和家族兴盛的描写。 象征手法 :“君子乡”“鸣珂里”象征着黄彦昭家族居住之地是一个人杰地灵、显贵繁荣的地方,增添了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准...