藏春峡 咏归堂

这首诗描绘了诗人在东山结庐而居的生活，展现了此地壮丽的自然景观以及诗人高雅闲适的生活情趣。表达了诗人不与世俗同流合污，自得其乐的心境，同时以曾点自比，体现出对古代贤人的追慕。

• “结庐东山阿，屹然俯全闽”：
  • 字词：“结庐”，建造房屋；“山阿”，山的弯曲处；“屹然”，高耸的样子；“俯”，俯视；“全闽”，整个福建地区。
  • 句意：在东山的弯曲处建造房屋，房屋高耸能俯视整个福建地区。
• “下有黄龙渊，浮光抱层云”：
  • 字词：“黄龙渊”，可能是当地一个有龙传说的深潭；“浮光”，水面闪烁的光芒；“抱”，环绕。
  • 句意：山下有黄龙渊，潭水波光粼粼环绕着层层云朵。
• “彼美谷口翁，杖策来往频”：
  • 字词：“彼美”，那个美好的人；“谷口翁”，指隐居的人；“杖策”，拄着拐杖。
  • 句意：那位隐居的贤人，经常拄着拐杖在此地来往。
• “明月自为友，顾影相为邻”：
  • 字词：“顾影”，看着自己的影子。
  • 句意：以明月为友，与自己的影子为邻。
• “撷芷佩芳兰，不与麋鹿群”：
  • 字词：“撷”，采摘；“芷”“兰”，香草名，比喻美好的品德；“群”，合群。
  • 句意：采摘芷草佩戴上芬芳的兰花，不与麋鹿等野兽合群（喻不与世俗同流合污）。
• “虚堂发辉素，黄卷日相亲”：
  • 字词：“虚堂”，空荡的厅堂；“辉素”，闪耀着白光；“黄卷”，指书籍。
  • 句意：空荡的厅堂闪耀着白光，每天与书籍相伴。
• “采薇芼晨羹，弋凫侑清樽”：
  • 字词：“采薇”，采摘野菜；“芼”，拌和；“弋”，用带绳子的箭射；“侑”，陪伴。
  • 句意：采摘野菜用来煮早晨的羹汤，射野鸭来佐酒。
• “曝日负岩窦，为童浴溪𣸣”：
  • 字词：“曝日”，晒太阳；“岩窦”，山洞；“溪𣸣”，溪边。
  • 句意：背着阳光在山洞里晒太阳，带着儿童在溪边洗澡。
• “微吟曳双屐，踏破青苔纹”：
  • 字词：“微吟”，轻声吟诗；“曳”，拖着；“屐”，木鞋。
  • 句意：轻声吟诗拖着木鞋，踏破了青苔的纹路。
• “归与自乐只，此意将谁论”：
  • 字词：“归与”，回去吧；“只”，语气助词；“论”，诉说。
  • 句意：回去后自己享受快乐，这种心意能和谁诉说呢。
• “点狂圣所与，聊欲继余芬”：
  • 字词：“点”，指曾点，孔子的弟子；“狂”，狂放；“与”，赞赏；“聊”，姑且；“余芬”，遗泽。
  • 句意：曾点的狂放得到了圣人孔子的赞赏，我姑且想要继承他的遗泽。

在东山的山坳处建造房屋，
高高在上俯瞰着整个福建大地。
山下有那黄龙渊，
波光闪烁环绕着层层云朵。
那位隐居的贤人，
常常拄着拐杖在此处往来。
以明月为知心好友，
与自己的影子相伴为邻。
采摘芷草佩戴兰花，
不与野兽同流合污。
空荡荡的厅堂闪耀白光，
每日与书籍亲密相伴。
采摘野菜煮成晨羹，
射来野鸭佐酒畅饮。
背着阳光在山洞晒太阳，
带着孩童在溪边把澡洗。
轻声吟诗拖着木屐漫步，
踏破了地上青苔的纹理。
回去后独自享受快乐，
这种心意又能向谁倾诉。
曾点的狂放得到圣人赞赏，
我也想姑且继承他的遗风。

杨时是北宋著名理学家，号龟山先生。他一生著述颇多，对理学的传播和发展有重要贡献。这首诗具体创作时间不详，但从诗中描绘的隐居生活来看，可能是他在经历了仕途或其他生活阶段后，选择在东山隐居时所作。此时他远离尘世喧嚣，沉醉于山水自然之间，过着闲适高雅的生活，并通过此诗表达自己的心境和追求。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中“撷芷佩芳兰，不与麋鹿群”运用比兴，以采摘香草佩戴来比喻自己美好的品德，不与麋鹿合群暗示不与世俗同流合污，形象地表达了诗人的志趣。
  • 情景交融：诗歌前半部分描绘了东山的自然景观，如“下有黄龙渊，浮光抱层云”，将自己的情感融入到美景之中，营造出一种宁静、高雅的氛围。后半部分叙述自己的生活场景，如“采薇芼晨羹，弋凫侑清樽”等，展现出闲适自在的生活状态，情景交融，使情感表达更加自然真挚。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有文化内涵。多处运用典故，如“点狂圣所与”，引用曾点的典故，增添了诗歌的文化底蕴。同时用词精准生动，如“浮光抱层云”中的“抱”字，将潭水波光与云朵的环绕之态生动地展现出来。
• 意境营造：通过对东山景色和自己生活的描写，营造出一种超脱尘世、闲适高雅的意境。诗中既有宁静的自然之景，又有诗人高雅的生活情趣，使读者感受到一种远离世俗纷扰的宁静与美好，仿佛身临其境，与诗人一同享受这种自在的生活。