此诗是元结所作《补乐歌十首》中的《五茎》,主题是歌颂颛顼氏。诗中描绘了万物生长的景象,强调颛顼氏的五德滋养万物,使得天下在其教化下得以化成,表达了对颛顼氏的赞美之情。
补乐歌十首:五茎
(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
之根茎。凡一章,章八句)
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
之根茎。凡一章,章八句)
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
简要说明
逐句注释
- “植植万物兮,滔滔根茎”:
- 字词:“植植”,形容万物直立生长的样子;“滔滔”,形容根茎众多、连绵不断。
- 句意:万物直立生长啊,它们的根茎连绵不绝。
- “五德涵柔兮,沨沨而生”:
- 字词:“五德”,这里指颛顼氏具有的五种品德;“涵柔”,包容、温和地滋养;“沨沨”,形容水流的样子,这里表示万物在五德滋养下像水流动一样自然生长。
- 句意:颛顼氏的五德温和地滋养着万物,万物自然而然地生长起来。
- “其生如何兮秞秞”:
- 字词:“秞秞”,禾苗美好的样子,这里形容万物生长得美好。
- 句意:万物生长得怎么样呢?它们长得多么美好啊。
- “天下皆自我君兮化成”:
- 字词:“我君”,指颛顼氏;“化成”,教化成就。
- 句意:天下万物都是在我们的君主颛顼氏的教化下成就的。
现代译文
万物直立生长啊,根茎连绵不绝。
颛顼氏的五德温和滋养,万物自然生长。
万物生长得多么美好啊,
天下万物都是在我们君主的教化下成就。
创作背景
元结生活在唐朝中期,当时社会动荡,他试图通过创作《补乐歌十首》来追补古代的乐章,以达到讽喻现实、教化人心的目的。《五茎》是其中之一,以颛顼氏的乐歌为蓝本,借歌颂颛顼氏的五德和他对天下的教化之功,表达了对贤君明主的向往和对社会安定、万物有序生长的期盼。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:通过描绘万物在颛顼氏五德滋养下生长的景象,寄托了诗人对贤君德治的理想和追求。
- 设问手法:“其生如何兮秞秞”一句设问,引发读者的思考,然后以万物生长美好的景象作答,增强了诗歌的表现力。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词形象生动,如“植植”“滔滔”“沨沨”“秞秞”等叠词的运用,使诗歌富有节奏感和韵律美,同时也生动地描绘出万物生长的状态。
- 意境营造:诗中营造出一种万物在贤君德治下自然生长、繁荣有序的意境,给人以和谐、美好的感受,体现了诗人对理想社会的憧憬。