赠僧崖公

这首诗是李白赠给僧人崖公的作品。诗中先回顾自己早年学禅经历，展现对禅理的领悟；接着描述遇见崖公，赞颂崖公说法的影响力、非凡的道行和游历四方的经历；最后表达期望能与崖公再次携手同往蓬瀛仙境的愿望，体现出对超凡脱俗境界的向往。

• “昔在朗陵东，学禅白眉空”：
  • 字词：“朗陵”，古地名；“白眉空”，一位高僧，“白眉”可能是其别号。
  • 句意：过去在朗陵的东边，我跟从白眉空禅师学习禅法。
• “大地了镜彻，回旋寄轮风”：
  • 字词：“了”，明白、洞察；“镜彻”，像镜子一样清澈明亮；“轮风”，佛教用语，指世界的成住坏空像风轮转动一样循环不息。
  • 句意：对世间万物的洞察如同镜子般清澈，领悟到世界的变化如同风轮回旋。
• “揽彼造化力，持为我神通”：
  • 字词：“造化力”，自然的创造化育之力；“神通”，佛教指修行者所具有的神奇能力。
  • 句意：我掌握了自然的创造化育之力，并将其化作我的神通。
• “晚谒泰山君，亲见日没云”：
  • 字词：“泰山君”，泰山神，这里可能借指泰山；“日没云”，太阳落入云中。
  • 句意：晚年我拜谒泰山，亲眼看到太阳落入云中的景象。
• “中夜卧山月，拂衣逃人群”：
  • 字词：“中夜”，半夜；“拂衣”，挥动衣袖，有决绝之意。
  • 句意：半夜里卧于山间月色之下，挥袖离开人群。
• “授余金仙道，旷劫未始闻”：
  • 字词：“金仙道”，佛教教义，“金仙”指佛；“旷劫”，极长的时间。
  • 句意：（高僧）传授给我佛教的教义，这是我在漫长时间里从未听闻过的。
• “冥机发天光，独朗谢垢氛”：
  • 字词：“冥机”，微妙的机缘；“天光”，指一种超凡的智慧之光；“垢氛”，尘世的污浊之气。
  • 句意：微妙的机缘触发了超凡的智慧之光，独自明澈地告别了尘世的污浊。
• “虚舟不系物，观化游江𣸣”：
  • 字词：“虚舟”，比喻超脱尘世的心境；“系物”，牵挂外物；“江𣸣”，江边。
  • 句意：像虚舟一样不牵挂外物，观看万物的变化在江边漫游。
• “江𣸣遇同声，道崖乃僧英”：
  • 字词：“同声”，志同道合的人；“僧英”，僧中的杰出人物。
  • 句意：在江边遇到了志同道合的人，就是道崖你这位僧中的杰出人物。
• “说法动海岳，游方化公卿”：
  • 字词：“说法”，宣讲佛法；“动海岳”，形容说法的影响力巨大；“游方”，僧人云游四方；“化公卿”，感化公卿贵族。
  • 句意：你宣讲佛法能让山海震动，云游四方感化了公卿贵族。
• “手秉玉麈尾，如登白楼亭”：
  • 字词：“玉麈尾”，魏晋以来清谈家、僧道常持的一种道具；“白楼亭”，可能是一个有名的清谈之地。
  • 句意：你手持玉麈尾，就像登上白楼亭清谈一样潇洒。
• “微言注百川，亹亹信可听”：
  • 字词：“微言”，精妙的言辞；“注百川”，像百川注入大海一样，形容言辞丰富；“亹亹”，形容说话连续不倦。
  • 句意：你精妙的言辞如百川汇流，娓娓道来确实值得一听。
• “一风鼓群有，万籁各自鸣”：
  • 字词：“一风”，一种力量，这里指佛法的力量；“鼓”，鼓动；“群有”，万物；“万籁”，自然界的各种声音。
  • 句意：佛法的力量鼓动着万物，万物各自发出声响（都蕴含着佛法的真谛）。
• “启闭八窗牖，托宿掣电霆”：
  • 字词：“八窗牖”，四面八方的窗户，比喻开阔的视野；“掣电霆”，像闪电雷霆一样迅速。
  • 句意：你能打开四面八方的视野，行动如同闪电雷霆般迅速。
• “自言历天台，搏壁蹑翠屏”：
  • 字词：“天台”，天台山，佛教名山；“搏壁”，攀附石壁；“蹑翠屏”，踩踏翠绿的山峰。
  • 句意：你自己说曾游历天台山，攀附石壁踩踏翠绿的山峰。
• “凌兢石桥去，恍惚入青冥”：
  • 字词：“凌兢”，战战兢兢；“石桥”，天台山有名的石桥；“青冥”，青天。
  • 句意：战战兢兢地走过石桥，恍惚间进入了青天之中。
• “昔往今来归，绝景无不经”：
  • 字词：“绝景”，绝妙的景色。
  • 句意：从过去到现在的游历归来，绝妙的景色没有不经历过的。
• “何日更携手，乘杯向蓬瀛”：
  • 字词：“乘杯”，传说中高僧以木杯渡水，这里指一种超凡的出行方式；“蓬瀛”，蓬莱和瀛洲，传说中的仙山。
  • 句意：什么时候我们能再次携手，乘坐木杯前往蓬莱和瀛洲仙境呢。

过去我在朗陵的东边，
跟从白眉空禅师学习禅法。
对世间万物洞察得像镜子般清澈，
领悟到世界如轮风般回旋变化。
我掌握了自然的创造之力，
将其化作自身的神奇功法。
晚年我去拜谒泰山，
亲眼见太阳落入云霞。
半夜卧于山间月色之下，
挥袖离开喧嚣的人群啦。
高僧传授我佛教教义，
漫长岁月从未听闻过它。
微妙机缘触发智慧之光，
独自明澈告别尘世的渣。
像虚舟不牵挂任何外物，
在江边漫游看万物变化。
在江边遇到志同道合者，
就是道崖你这僧中奇葩。
你宣讲佛法让山海震动，
云游四方感化公卿官家。
手持玉麈尾潇洒又自在，
如同登上白楼亭在清谈呀。
精妙言辞如百川般汇聚，
娓娓道来确实值得一听呀。
佛法力量鼓动世间万物，
万物各自发出独特的声。
你能打开八方广阔视野，
行动如同闪电雷霆般迅。
你说曾游历那座天台山，
攀附石壁踩踏翠绿的峰。
战战兢兢走过天台石桥，
恍惚间进入了青天之中。
从过去到现在游历归来，
绝妙景色没有不经历的。
何时能再次与你手牵手，
乘坐木杯前往蓬莱仙踪。

李白生活在唐朝，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间难以精确考证，但从诗中内容推测，是李白在经历了学禅、游历等人生阶段后，在江边遇到僧人崖公时所作。李白一生追求自由、超凡脱俗的境界，佛教思想对他也有一定影响，此诗便是他与僧人的一次思想交流与情感表达。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对自己学禅、游历等实际经历的描写，如“昔在朗陵东，学禅白眉空”“晚谒泰山君，亲见日没云”等，属于实写；又有对禅理的领悟、对崖公神通和游历神奇的想象，如“揽彼造化力，持为我神通”“凌兢石桥去，恍惚入青冥”等，属于虚写。虚实结合，使诗歌内容丰富，富有奇幻色彩。
  • 衬托：通过描述自己学禅的经历和对禅理的领悟，衬托出崖公作为僧中杰出人物的高深道行和独特魅力。如先写自己“学禅白眉空”，而后突出崖公“说法动海岳，游方化公卿”。
• 语言特色：语言豪放飘逸，充满浪漫主义色彩。运用了丰富的想象和夸张的手法，如“说法动海岳”“托宿掣电霆”等，增强了诗歌的感染力和表现力。同时，用词精妙，如“眇眇”“芊芊”等叠词的运用，使诗歌富有韵律美。
• 意境营造：营造出一种超凡脱俗、奇幻缥缈的意境。从对学禅时心境的描写，到对崖公说法和游历的想象，再到最后期望前往蓬瀛仙境，整首诗充满了对佛教境界和神仙世界的向往，让读者仿佛置身于一个空灵、奇幻的世界之中。