赠张公洲革处士

这首诗是李白赠给张公洲革处士的，赞颂了革处士隐居避世、悠然闲适的生活，以及不慕权贵、保持高洁的品质，表达了诗人对革处士的钦佩和对这种隐居生活的向往之情。

• “列子居郑圃，不将众庶分”：
  • 字词：“列子”，即列御寇，战国时期道家代表人物；“郑圃”，古地名，列子曾隐居于此；“众庶”，普通百姓；“分”，区别。
  • 句意：列子居住在郑圃，和普通百姓没有什么区别。
• “革侯遁南浦，常恐楚人闻”：
  • 字词：“革侯”，指革处士；“遁”，隐居；“南浦”，南面的水边；“楚人”，这里泛指当地的人。
  • 句意：革处士隐居在南浦，常常担心被楚人知晓。
• “抱瓮灌秋蔬，心闲游天云”：
  • 字词：“抱瓮”，抱着水瓮，形容生活简朴；“灌”，浇灌；“心闲”，心境闲适。
  • 句意：抱着水瓮浇灌秋天的蔬菜，心境闲适如同在天空中遨游的云朵。
• “每将瓜田叟，耕种汉水𣸣”：
  • 字词：“瓜田叟”，种瓜的老人，这里泛指普通农夫；“汉”，汉水；“𣸣”，水边。
  • 句意：常常和种瓜的老人一起，在汉水岸边耕种。
• “时登张公洲，入兽不乱群”：
  • 字词：“时”，时常；“张公洲”，地名；“入兽”，进入兽群。
  • 句意：时常登上张公洲，进入兽群也不会使它们慌乱。
• “井无桔槔事，门绝刺绣文”：
  • 字词：“桔槔”，一种利用杠杆原理的汲水工具；“刺绣文”，这里指追求华丽的事物。
  • 句意：井边没有使用桔槔汲水的事情，家门不追求华丽的装饰。
• “长揖二千石，远辞百里君”：
  • 字词：“长揖”，拱手高举，自上而下行礼；“二千石”，汉代郡守俸禄为二千石，后泛指高级官员；“百里君”，指县令。
  • 句意：对高级官员只是长揖不拜，远远地辞别地方长官。
• “斯为真隐者，吾党慕清芬”：
  • 字词：“斯”，这；“吾党”，我们这些人；“清芬”，高洁的品格。
  • 句意：这才是真正的隐者，我们这些人都仰慕他高洁的品格。

列子居住在郑圃，和普通百姓没什么两样。
革处士隐居在南浦，常怕被楚人知晓他的行踪。
抱着水瓮浇灌秋天的蔬菜，心境悠闲如同天上的云朵自在遨游。
常常和种瓜的老人一起，在汉水岸边耕种劳作。
时常登上张公洲，走进兽群也不会让它们惊乱。
井边不用桔槔汲水，家门不追求华丽装饰。
对高官只是长揖不拜，远远地辞别地方长官。
这才是真正的隐者啊，我们都仰慕他高洁的品格。

李白一生渴望实现政治抱负，但仕途坎坷。他一生游历四方，结交了许多隐士。这首诗具体创作时间不详，可能是他在游历期间结识革处士后所作。当时李白或许在政治上遭遇不顺，看到革处士隐居的生活，对其不慕名利、自在闲适的生活方式产生了共鸣，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用列子的典故，将革处士与列子类比，以列子的隐居形象来衬托革处士的隐者风范，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比：“长揖二千石，远辞百里君”将革处士对权贵的态度与世俗之人对权贵的趋炎附势形成对比，突出了革处士不慕权贵、淡泊名利的品质。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“抱瓮灌秋蔬，心闲游天云”等诗句，用简洁的语言描绘出革处士的生活场景和心境，却生动地展现出其闲适自在的状态。
• 意境营造：通过描绘革处士抱瓮灌蔬、耕种汉水、登洲入兽群等生活画面，营造出一种宁静、自然、超脱尘世的意境，让读者感受到革处士隐居生活的惬意与高洁，也表达了诗人对这种生活的向往。同时，诗歌前半部分写景叙事，后半部分抒情议论，情景交融，使诗歌的情感表达更加真挚深沉。