赠饶阳张司户燧

这首诗是李白赠给饶阳张司户燧的作品。诗中表达了诗人对张司户的赞赏与惺惺相惜之情，倾诉了自己壮志未酬的感慨，同时流露出对道家玄理的追求，最后期望能与张司户携手共同探寻人生真谛、超脱世俗束缚。

• “朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”：
  • 字词：“苍梧”，传说中舜葬之地，这里指代南方的偏远之地；“碧海”，指大海。
  • 句意：早上饮用苍梧的泉水，晚上栖息在碧海的烟雾之中，形容生活的自由自在、行踪不定。
• “宁知鸾凤意，远托椅桐前”：
  • 字词：“鸾凤”，传说中的神鸟，常用来比喻贤才；“椅桐”，梧桐树，古人认为凤凰非梧桐不栖。
  • 句意：哪里知道鸾凤的心意，远远地寄托在梧桐树前，比喻张司户有高洁的志向。
• “慕蔺岂曩古，攀嵇是当年”：
  • 字词：“慕蔺”，指钦慕蔺相如；“曩古”，往昔；“攀嵇”，攀附嵇康，嵇康是魏晋时期的名士。
  • 句意：钦慕蔺相如并非只是古代人的事情，我如今就像去攀附嵇康一样想要结识张司户。
• “愧非黄石老，安识子房贤”：
  • 字词：“黄石老”，指黄石公，他曾传授张良《太公兵法》；“子房”，张良的字。
  • 句意：我惭愧自己不是黄石公，又怎么能识别出像张良那样的贤才呢，这是李白自谦之词。
• “功业嗟落日，容华弃徂川”：
  • 字词：“功业”，功绩事业；“落日”，比喻时光流逝；“容华”，容颜；“徂川”，流逝的河水，也表示时光。
  • 句意：感叹自己的功业随着落日消逝，容颜也像流逝的河水一样老去。
• “一语已道意，三山期着鞭”：
  • 字词：“三山”，传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山；“着鞭”，加鞭，比喻努力进取。
  • 句意：一句话已经表达了我的心意，期望能朝着仙山的方向努力前行。
• “蹉跎人间世，寥落壶中天”：
  • 字词：“蹉跎”，虚度光阴；“壶中天”，指道家的仙境。
  • 句意：在人间虚度了时光，却在道家的仙境中感到寥落。
• “独见游物祖，探元穷化先”：
  • 字词：“物祖”，万物的本原；“探元”，探究玄理；“化先”，变化的先端。
  • 句意：独自去探寻万物的本原，深入探究玄理和变化的先端。
• “何当共携手，相与排冥筌”：
  • 字词：“何当”，何时；“排冥筌”，摆脱世俗的束缚。
  • 句意：什么时候能和你携手同行，一起摆脱世俗的束缚呢。

早上我畅饮苍梧的清泉，
夜晚我栖息在碧海的云烟。
怎知那鸾凤的高洁心意，
远远寄托在梧桐的身边。
钦慕蔺相如并非只在从前，
如今我也想攀附嵇康一般。
惭愧我不是那黄石老人，
又怎识得张良般的贤才。
感叹功业如落日般消散，
容颜似流水般一去不返。
一句话已道出我的心意，
期望朝着仙山奋力向前。
在人间白白地虚度时光，
在仙境中却觉寂寞孤单。
独自探寻万物的本根源，
深入探究变化的先端。
何时能与你携手同相伴，
一起摆脱世俗的羁绊。

李白一生渴望在政治上有所建树，但仕途坎坷，未能实现自己的抱负。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是他在人生经历诸多波折后的作品。他结识了饶阳张司户燧，从诗中可以看出他对张司户怀有欣赏之意，同时也借诗抒发自己壮志未酬的感慨以及对道家玄理的追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“鸾凤托椅桐”“慕蔺”“攀嵇”“黄石老与子房”等多个典故，增强了诗歌的文化内涵和表现力，委婉地表达了诗人的情感和志向。
  • 借景抒情与直抒胸臆结合：“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”通过描绘自由自在的生活场景，暗示自己的心境；而“功业嗟落日，容华弃徂川”则直接抒发了对时光流逝、功业未成的感慨。
• 语言特色：语言豪放洒脱，具有李白诗歌一贯的风格。如“朝饮”“夕栖”等表述，给人一种大气磅礴之感，同时又富有浪漫主义色彩。
• 意境营造：诗中营造出一种旷达又略带惆怅的意境。既有对自由生活和道家仙境的向往，如“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”“三山期着鞭”“壶中天”等描写；又有对人生蹉跎、功业未就的感慨，使整首诗的意境丰富而复杂，引人深思。