别何员外

这首诗是元结送别何员外之作。诗中高度赞扬了何员外坚守清操、不为贫贱所困的品质，同时对当时官府收赋如同盗贼的现象进行了批判，突出何员外宽厚爱民的为官之道，最后表达了想为其奏书以及无奈相送的复杂情感。

• “谁能守清躅，谁能嗣世儒”：
  • 字词：“清躅”，清高的行迹；“嗣世儒”，继承世传儒业。
  • 句意：谁能够坚守清高的行迹，谁能够继承世传的儒业呢？
• “吾见何君饶，为人有是夫”：
  • 字词：“饶”，富足、具备；“是夫”，这样的人。
  • 句意：我看何君具备这些，他就是这样的人啊。
• “黜官二十年，未曾暂崎岖”：
  • 字词：“黜官”，罢官；“崎岖”，比喻处境艰难。
  • 句意：何君罢官二十年，未曾有过片刻的艰难处境。
• “终不病贫贱，寥寥无所拘”：
  • 字词：“病”，忧虑；“寥寥”，形容洒脱自在。
  • 句意：始终不忧虑贫贱，洒脱自在无所拘束。
• “忽然逢知己，数月领官符”：
  • 字词：“知己”，赏识自己的人；“官符”，官府的委任状。
  • 句意：忽然遇到赏识自己的人，几个月后就接到了官府的委任状。
• “犹是尚书郎，收赋来江湖”：
  • 字词：“尚书郎”，官职名；“江湖”，指民间、地方。
  • 句意：还是担任尚书郎这个官职，到民间来征收赋税。
• “人皆悉苍生，随意极所须”：
  • 字词：“悉”，尽、全部；“极所须”，极尽所需。
  • 句意：其他人征收赋税时把百姓搜刮殆尽，随意索取百姓的所有财物。
• “比盗无兵甲，似偷又不如”：
  • 字词：“兵甲”，武器装备。
  • 句意：他们比起盗贼没有武器装备，却比小偷还不如。
• “公能独宽大，使之力自输”：
  • 字词：“宽大”，宽厚；“力自输”，自愿缴纳赋税。
  • 句意：只有何君您能够宽厚待人，让百姓自愿缴纳赋税。
• “吾欲探时谣，为公伏奏书”：
  • 字词：“时谣”，当时的民谣；“伏奏书”，伏地向皇帝上书。
  • 句意：我想探访民间的民谣，为您向皇帝上书奏明情况。
• “但恐抵忌讳，未知肯听无”：
  • 字词：“抵忌讳”，触犯忌讳；“肯听无”，是否肯听从。
  • 句意：只是担心会触犯忌讳，不知道皇帝是否肯听从我的建议。
• “不然且相送，醉欢于坐隅”：
  • 字词：“坐隅”，座位的角落。
  • 句意：如果不行的话就暂且为您送行，在座位的角落畅快饮酒。

谁能坚守清高的行迹，谁能继承世传的儒业？
我看何君您具备这些，真是这样的人啊。
您罢官二十年，未曾有过艰难处境。
始终不忧虑贫贱，洒脱自在无所拘束。
忽然遇到赏识您的人，几个月后接到委任状。
依旧担任尚书郎，到民间来征收赋税。
其他人搜刮百姓，随意索取所需。
他们比盗贼还不如，没有武器却更贪婪。
只有您宽厚待人，让百姓自愿缴税。
我想探访民谣，为您向皇帝上书。
只是怕触犯忌讳，不知皇帝是否肯听。
如果不行就为您送行，在角落畅快饮酒。

元结生活在唐朝由盛转衰的时期，社会矛盾尖锐，百姓生活困苦。当时官府征收赋税的官员往往横征暴敛，给百姓带来沉重负担。何员外以宽厚的态度征收赋税，与其他官员形成鲜明对比。元结与何员外相识，对他的为人和为官之道十分赞赏，在何员外前来江湖收赋时写下此诗送别，同时也表达了对社会现实的批判和对何员外的期望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将何员外与其他征收赋税的官员进行对比，“人皆悉苍生，随意极所须。比盗无兵甲，似偷又不如”突出了其他官员的贪婪残暴，而“公能独宽大，使之力自输”则彰显了何员外的宽厚爱民，使何员外的形象更加鲜明。
  • 直抒胸臆：元结在诗中直接表达了对何员外的赞美之情，如“吾见何君饶，为人有是夫”，同时也毫不掩饰地批判了社会现实，情感真挚强烈。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的情感和观点。例如对官员收赋行为的描述“比盗无兵甲，似偷又不如”，用简洁直白的语言揭示了问题的本质。
• 主题表达：整首诗围绕何员外的为人和为官之道展开，既赞扬了何员外的高尚品质，又批判了当时社会的不良现象，主题明确，具有深刻的社会意义。通过送别何员外这一事件，反映出诗人对理想官员的期盼和对社会变革的渴望。