漫问相里黄州

· 元结

东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。

简要说明

这首诗围绕不同人的性情、志向展开,通过描述渔父、山僧、自己和“二千石”官员之间的差异,表达了人与人之间性情、志业难以相同的观点,最后以“漫问轩裳客,何如耕钓翁”发问,流露出诗人对耕钓生活的认同与向往。

逐句注释

  • “漫问相里黄州”:
    • 字词:“漫问”,随意询问;“相里”,姓氏;“黄州”,这里应指担任黄州刺史的相里某人。
    • 句意:随意地向相里氏的黄州刺史发问。
  • “东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能”:
    • 字词:“渔父”,渔夫;“山僧”,山里的僧人。
    • 句意:东边邻居是个渔夫,西边邻居是个僧人。分别询问他们的性情,发现他们都不会改变自己的性情。
  • “公为二千石,我为山海客”:
    • 字词:“二千石”,汉代郡守俸禄为二千石,后世因称郡守、刺史为二千石,这里指相里黄州;“山海客”,指隐居山林、寄情山水的人,即诗人自己。
    • 句意:您是担任刺史的官员,我是隐居山林的人。
  • “志业岂不同,今已殊名迹”:
    • 字词:“志业”,志向和事业;“殊名迹”,名声和行迹不同。
    • 句意:我们的志向和事业难道会相同吗?如今名声和行迹已经大不一样了。
  • “相里不相类,相友且相异”:
    • 字词:“相里”,这里指邻居;“相类”,相似。
    • 句意:邻居之间都不相似,即便成为朋友也会有差异。
  • “何况天下人,而欲同其意”:
    • 字词:“欲”,想要。
    • 句意:更何况天下那么多人,怎么能期望他们心意相同呢。
  • “人意苟不同,分寸不相容”:
    • 字词:“苟”,如果;“分寸”,指细微的地方。
    • 句意:如果人的心意不同,哪怕是细微之处也难以相容。
  • “漫问轩裳客,何如耕钓翁”:
    • 字词:“轩裳客”,指穿着官服的官员;“耕钓翁”,指耕种和钓鱼的人,代表隐居生活。
    • 句意:随意问问那些当官的人,和耕种钓鱼的人相比怎么样呢。

现代译文

随意地向相里氏的黄州刺史发问。
东边邻居是个渔夫,西边邻居是个僧人。
分别询问他们的性情,发现他们都不会改变。
您是刺史那样的官员,我是隐居山林的人。
我们的志向和事业怎会相同,如今名声行迹大不一样。
邻居之间都不相似,朋友之间也有差异。
更何况天下人,怎么能期望心意相同。
如果人的心意不同,细微之处也难以相容。
随意问问当官的人,和耕种钓鱼的人相比如何。

创作背景

元结生活在唐朝中期,经历了安史之乱等社会动荡。他为人正直,不愿与世俗同流合污。此诗创作时间虽不明确,但从诗中可以看出,当时他可能过着隐居生活,与官场之人有所接触。相里黄州可能是他认识的一位刺史,他通过此诗表达自己对不同人生选择和性情差异的看法,同时也透露出对自己隐居生活的坚守。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中多处运用对比,如“东邻有渔父,西邻有山僧”,以渔夫和僧人的不同形象对比;“公为二千石,我为山海客”,将官员与隐居者进行对比,突出了不同人的生活状态和性情差异。
    • 层层递进:从邻居之间的不同,到朋友之间的差异,再推及天下人难以心意相同,最后发出对当官者和耕钓者的疑问,逻辑层层递进,使观点更加鲜明。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,却能清晰地表达诗人的观点和情感。例如“人意苟不同,分寸不相容”,用直白的语言说出了人与人之间难以完全契合的现实。
  • 主题表达:整首诗围绕人与人之间的差异展开论述,主题明确。最后以“漫问轩裳客,何如耕钓翁”结尾,在提出疑问的同时,也含蓄地表达了诗人对耕钓生活的赞赏和对官场生活的不屑,深化了诗歌的主题。