这首诗描绘了石溪优美的自然景色和宁静祥和的社会环境,同时表达了诗人对当时社会重武轻文现象的担忧,鼓励学者们相互勉励,坚持儒雅之道。
游石溪示学者
小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。
简要说明
逐句注释
- “小溪在城下,形胜堪赏爱”:
- 字词:“形胜”,指地理位置优越,风景优美;“堪”,值得。
- 句意:小溪在城的下方,这里的美景值得欣赏喜爱。
- “尤宜春水满,水石更殊怪”:
- 字词:“殊怪”,非常奇特怪异。
- 句意:尤其在春水满涨的时候,溪水与石头的组合更加奇特怪异。
- “长山势回合,井邑相萦带”:
- 字词:“回合”,环绕;“井邑”,指城镇、乡村;“萦带”,萦绕如带。
- 句意:长长的山脉环绕回护,城镇乡村像丝带一样相互萦绕。
- “石林绕舜祠,西南正相对”:
- 字词:“舜祠”,祭祀舜帝的祠堂。
- 句意:石林环绕着舜祠,二者正好在西南方向相对。
- “阶庭无争讼,郊境罢守卫”:
- 字词:“阶庭”,指官府衙门;“争讼”,诉讼、纷争;“罢”,停止。
- 句意:官府里没有诉讼纷争,郊外边境也不用守卫。
- “时时溪上来,劝引辞学辈”:
- 字词:“劝引”,劝导、引导;“辞”,告诉。
- 句意:我时常来到溪边,劝导并告诉求学的晚辈们。
- “今谁不务武,儒雅道将废”:
- 字词:“务武”,致力于武力、军事;“儒雅道”,指儒家的道德学问和儒雅风范。
- 句意:如今谁不致力于武力,儒家的儒雅之道将要荒废了。
- “岂忘二三子,旦夕相勉励”:
- 字词:“二三子”,指诸位、你们;“旦夕”,早晚、时时。
- 句意:我怎么会忘记你们这些人呢,希望你们早晚都相互勉励。
现代译文
小溪就在城墙之下,
这里的美景真值得喜爱。
尤其在春水满涨的时候,
溪水与石头的组合更显奇特。
长长的山脉环绕回护,
城镇乡村像丝带般相互萦绕。
石林环绕着舜帝的祠堂,
二者正好在西南方向相对。
官府里没有诉讼纷争,
郊外边境也不用守卫。
我时常来到溪边,
劝导并告诉求学的晚辈们。
如今谁不热衷于武力,
儒家的儒雅之道将要荒废。
我怎么会忘记你们这些人,
希望你们时时相互勉励。
创作背景
元结生活在唐朝由盛转衰的时期,安史之乱后社会动荡不安,人们普遍重视武力以应对战乱。元结身为官员,重视教育和文化传承。他游览石溪时,看到当地的宁静景象,联想到社会上重武轻文的风气,担忧儒家的儒雅之道会因此荒废,于是写下此诗来劝勉学者们坚守学问和道德。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的前半部分描绘石溪的自然景色,如“小溪在城下,形胜堪赏爱”“长山势回合,井邑相萦带”等,通过对美景的描写,营造出一种宁静祥和的氛围,为后文表达对儒雅之道的担忧和对学者的劝勉做铺垫。
- 对比:“今谁不务武,儒雅道将废”将当时社会重武的现实与儒雅之道的即将荒废形成鲜明对比,突出了诗人对这种现象的忧虑。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和观点。例如“阶庭无争讼,郊境罢守卫”,简洁地描绘出当地社会的安宁。
- 意境营造:诗中描绘的石溪景色,包括小溪、春水、长山、石林、舜祠等,构成了一幅优美宁静的山水画卷,同时又融入了诗人对社会现象的思考,使整首诗既有自然之美,又有深刻的思想内涵。