玄都坛歌，寄元逸人

这首诗是杜甫寄给元逸人的，描述了元逸人昔日隐居东蒙峰，如今居于子午谷的经历，诗中融入了神话传说般的景象，如子规夜啼、王母昼下等，展现出玄都坛一带的神秘氛围，表达了对友人隐居生活的关注和想象。

• “故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙”：
  • 字词：“故人”，指元逸人；“东蒙峰”，山名；“含景苍精龙”，道家的一种佩饰或象征之物，有神秘色彩。
  • 句意：老朋友过去隐居在东蒙峰，那时就已佩戴着含景苍精龙。
• “故人今居子午谷”：
  • 字词：“子午谷”，地名。
  • 句意：现在老朋友居住在子午谷。
• “子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻”：
  • 字词：“子规”，杜鹃鸟；“王母”，神话中的西王母；“云旗”，以云为旗。
  • 句意：夜里子规鸟啼叫，声音仿佛要把山竹震裂；白天西王母降临，云旗在空中翻卷。
• “知君此计成长往”：
  • 字词：“此计”，指元逸人隐居的打算；“长往”，长期隐居。
  • 句意：知道你这隐居的打算会是长久之计。

老朋友从前隐居在东蒙峰，
那时就佩戴着含景苍精龙。
如今老朋友居住在子午谷，
夜里子规悲啼仿佛要震裂山竹，
白天西王母降临云旗在空中翻舞。
我知道你这隐居的计划会持续很久。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，他一生仕途坎坷。这首诗具体创作时间不详，但大致是他在关注友人元逸人的隐居生活时所作。元逸人先隐居东蒙峰，后迁至子午谷，杜甫通过这首诗来表达对友人新隐居地生活的想象和感慨。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对元逸人隐居地点的写实，如“东蒙峰”“子午谷”，又有充满神话色彩的虚写，如“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻”，虚实相生，增添了诗歌的奇幻氛围。
  • 联想丰富：由友人的隐居生活联想到神话中的场景，拓展了诗歌的意境和内涵。
• 语言特色：语言富有奇幻色彩，如“子规夜啼山竹裂”用夸张的手法突出子规啼声的凄厉，“王母昼下云旗翻”描绘出神秘宏大的画面，增强了诗歌的艺术感染力。
• 意境营造：通过对元逸人隐居地的描写和神话场景的融入，营造出一种神秘、清幽且略带奇幻的意境，体现出元逸人隐居生活的与众不同，也表达了杜甫对这种生活的别样感受。