夏日过青龙寺谒操禅师

· 裴迪

安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。

简要说明

这首诗描绘了诗人夏日拜访青龙寺操禅师时的所见所感,展现了禅院清幽的环境,表达了诗人在禅境中摆脱烦暑、获得清凉的心境,以及对禅意生活的向往。

逐句注释

  • “安禅一室内,左右竹亭幽”:
    • 字词:“安禅”,指僧人静坐冥想,安心修行;“幽”,清幽。
    • 句意:操禅师在一间禅房里安心修行,禅房左右的竹亭环境清幽。
  • “有法知不染,无言谁敢酬”:
    • 字词:“法”,佛法;“染”,沾染尘世烦恼;“酬”,应答。
    • 句意:操禅师深知佛法,能做到不沾染尘世烦恼,他沉默寡言,又有谁敢随意应答呢。
  • “鸟飞争向夕,蝉噪已先秋”:
    • 字词:“争向夕”,争着飞向暮色;“先秋”,仿佛提前进入秋天。
    • 句意:鸟儿纷纷争着在暮色中归巢,蝉的鸣叫声仿佛已经带来了秋意。
  • “烦暑自兹适,清凉何所求”:
    • 字词:“烦暑”,炎热带来的烦躁;“适”,舒适。
    • 句意:从来到这里开始,烦躁暑热之感就消失变得舒适了,还有什么必要去追求清凉呢。

现代译文

操禅师在禅房里安心修行,
禅房左右的竹亭清幽宁静。
他深知佛法不沾染尘俗,
沉默无言无人敢去应答。
鸟儿争着飞向暮色归巢,
蝉声仿佛已带来了秋意。
从来到此地烦躁暑热消散,
已得清凉又何须再去追求。

创作背景

裴迪生活在唐朝,与王维交往密切,他们常相互唱和。唐朝佛教兴盛,许多文人与僧人有交往,喜欢在禅院中寻求精神寄托。这首诗是裴迪夏日拜访青龙寺操禅师时所作,当时正值炎热的夏天,诗人走进禅院,在清幽的环境和禅意氛围中,产生了独特的感受,于是写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 衬托:以禅院周围清幽的竹亭、争飞的鸟儿和蝉噪等自然景象,衬托出禅院的宁静和操禅师修行环境的超脱尘世,同时也从侧面烘托出诗人内心逐渐平静的状态。
    • 借景抒情:通过描写“鸟飞争向夕,蝉噪已先秋”的夏日傍晚景色,不仅营造出一种宁静而略带秋意的氛围,更借此抒发了诗人在烦暑中寻得清凉、心境得到净化的情感。
  • 语言特色:语言简洁自然,质朴平实,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的感受和禅院的意境。如“安禅”“有法”等词语,简洁地体现了禅意,使整首诗充满了浓厚的宗教氛围。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静且富有禅意的意境。前四句描绘操禅师的修行环境和他的佛法境界,给人一种神秘而庄重的感觉;后四句通过描写自然景色和诗人的心境变化,将读者带入一个摆脱烦暑、心境清凉的空灵世界,使读者仿佛身临其境,感受到禅意的洗礼。

常见问题

《夏日过青龙寺谒操禅师》的作者和朝代是什么?

《夏日过青龙寺谒操禅师》的作者是裴迪,页面按唐作品展示。

《夏日过青龙寺谒操禅师》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人夏日拜访青龙寺操禅师时的所见所感,展现了禅院清幽的环境,表达了诗人在禅境中摆脱烦暑、获得清凉的心境,以及对禅意生活的向往。

《夏日过青龙寺谒操禅师》的创作背景是什么?

裴迪生活在唐朝,与王维交往密切,他们常相互唱和。唐朝佛教兴盛,许多文人与僧人有交往,喜欢在禅院中寻求精神寄托。这首诗是裴迪夏日拜访青龙寺操禅师时所作,当时正值炎热的夏天,诗人走进禅院,在清幽的环境和禅意氛围中,产生了独特的感受,于是写下此诗。

《夏日过青龙寺谒操禅师》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 衬托 :以禅院周围清幽的竹亭、争飞的鸟儿和蝉噪等自然景象,衬托出禅院的宁静和操禅师修行环境的超脱尘世,同时也从侧面烘托出诗人内心逐渐平静的状态。 借景抒情 :通过描写“鸟飞争向夕,蝉噪已先秋”的夏日傍晚景色,不仅营造出一种宁静而略带秋意的氛围,更借此抒发了诗人在烦暑中寻得清凉、心境得到净化的情感。 语言特色 :语言简洁自然,质朴平实,没有过多的...