雪后与群公过慈恩寺

· 岑参

乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙暗一灯烧。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。

简要说明

这首诗记录了岑参与友人雪后同游慈恩寺的经历。通过描写慈恩寺内外的景色,展现了寺院清幽宁静的氛围,表达了诗人在游览后内心俗虑消散、心境平和的感受。

逐句注释

  • “乘兴忽相招,僧房暮与朝”:
    • 字词:“乘兴”,趁着兴致;“相招”,互相邀约。
    • 句意:大家趁着兴致忽然互相邀约,在僧房里从傍晚待到早晨。
  • “雪融双树湿,沙暗一灯烧”:
    • 字词:“双树”,原指释迦牟尼涅槃处的娑罗双树,后常指代寺院;“暗”,这里作动词,使……昏暗。
    • 句意:雪融化了,寺院的树木被浸湿,昏暗的沙地中一盏灯在燃烧。
  • “竹外山低塔,藤间院隔桥”:
    • 字词:“低”,这里形容塔比山看起来低;“隔”,隔开。
    • 句意:竹林外山峦衬托得塔显得低矮,藤蔓间院落被桥隔开。
  • “归家如欲懒,俗虑向来销”:
    • 字词:“如欲懒”,好像变得慵懒不想回去;“俗虑”,世俗的烦恼忧虑;“向来”,一向,这里指一直以来。
    • 句意:回家的时候好像变得慵懒不想回去,一直以来的世俗烦恼都消散了。

现代译文

大家趁着兴致忽然互相邀约,
在僧房里从傍晚一直待到清晨。
积雪消融,寺院的树木湿漉漉,
昏暗的沙地中,一盏孤灯在燃烧。
竹林外,山峦使塔显得格外低矮,
藤蔓间,小桥把院落彼此隔开。
回家时仿佛变得慵懒不想动身,
一直以来的世俗忧虑都已消散。

创作背景

岑参生活在唐朝,当时佛教盛行,寺院成为文人雅士常去游览、聚会的场所。这首诗具体创作时间不详,但应是岑参与一群友人雪后一同前往慈恩寺游玩时所作。在游览过程中,他们在僧房停留,欣赏着寺院内外的雪景及周边景色,从而有感而发创作了此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:诗中“雪融双树湿”是动态描写,雪在融化,体现出一种变化;“沙暗一灯烧”是静态描写,昏暗沙地上的一盏孤灯,营造出静谧的氛围。动静结合,使画面富有层次感。
    • 远近结合:“竹外山低塔”是远景,从竹林外望向远处的山和塔;“藤间院隔桥”是近景,描写了藤蔓间院落与桥的景象。远近结合,拓展了诗歌的空间感。
  • 语言特色:语言清新自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却能生动地描绘出慈恩寺的景色。如“雪融”“沙暗”“山低”“院隔”等词语,准确地勾勒出画面的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱世俗的意境。从雪后寺院的景色描写,到最后诗人表达俗虑消散的感受,景与情完美融合。读者仿佛能跟随诗人一同置身于慈恩寺中,感受到那份远离尘世喧嚣的宁静与平和。

常见问题

《雪后与群公过慈恩寺》的作者和朝代是什么?

《雪后与群公过慈恩寺》的作者是岑参,页面按唐作品展示。

《雪后与群公过慈恩寺》主要写了什么?

这首诗记录了岑参与友人雪后同游慈恩寺的经历。通过描写慈恩寺内外的景色,展现了寺院清幽宁静的氛围,表达了诗人在游览后内心俗虑消散、心境平和的感受。

《雪后与群公过慈恩寺》的创作背景是什么?

岑参生活在唐朝,当时佛教盛行,寺院成为文人雅士常去游览、聚会的场所。这首诗具体创作时间不详,但应是岑参与一群友人雪后一同前往慈恩寺游玩时所作。在游览过程中,他们在僧房停留,欣赏着寺院内外的雪景及周边景色,从而有感而发创作了此诗。

《雪后与群公过慈恩寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 动静结合 :诗中“雪融双树湿”是动态描写,雪在融化,体现出一种变化;“沙暗一灯烧”是静态描写,昏暗沙地上的一盏孤灯,营造出静谧的氛围。动静结合,使画面富有层次感。 远近结合 :“竹外山低塔”是远景,从竹林外望向远处的山和塔;“藤间院隔桥”是近景,描写了藤蔓间院落与桥的景象。远近结合,拓展了诗歌的空间感。 语言特色 :语言清新自然,简洁明快,没有...