书法华寺上方禅壁

这首诗描绘了书法华寺上方禅壁周围清幽的自然景象，展现了山林间鹤栖猿啼、雷雨归岩的画面，同时表达了诗人因世间是非生死的烦恼而渴望得到禅师点化破迷的心境。

• “砌下松巅有鹤栖”：
  • 字词：“砌”，台阶；“松巅”，松树的顶端。
  • 句意：台阶下面、松树的顶端有仙鹤栖息。
• “孤猿亦在鹤边啼”：
  • 字词：“孤猿”，孤独的猿猴。
  • 句意：孤独的猿猴也在仙鹤旁边啼叫。
• “卧闻雷雨归岩早”：
  • 字词：“卧闻”，躺着听到；“归岩”，回到岩石洞穴。
  • 句意：躺着听到雷雨声，山中的动物早早地回到岩石洞穴中。
• “是非生死多忧恼”：
  • 字词：“是非”，世间的是是非非；“忧恼”，忧愁烦恼。
  • 句意：世间的是非和生死之事让人有很多忧愁烦恼。
• “此日蒙师为破迷”：
  • 字词：“蒙”，承蒙；“破迷”，破除迷惑。
  • 句意：今天承蒙禅师为我破除心中的迷惑。

台阶之下松树的顶端有仙鹤栖息，
孤独的猿猴也在仙鹤旁边悲啼。
我躺着听到雷雨声，动物早归岩里。
世间的是非生死让人忧愁烦恼，
今天有幸承蒙禅师为我破除迷局。

方干生活在晚唐时期，社会动荡不安，人们的生活充满了不确定性。在这样的时代背景下，佛教思想在民间广泛传播，很多人在精神上寻求佛教的慰藉。方干这首诗应该是他在书法华寺游览时所作，当时他或许正被世间的种种纷扰所困扰，来到寺庙中希望能得到禅师的点化，从而解开心中的迷惑，获得精神上的解脱。

• 表现手法：
  • 动静结合：前两句“砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼”，鹤栖是静态描写，猿啼是动态描写，动静相衬，生动地展现了寺庙周围山林的清幽环境，营造出一种静谧又略带空灵的氛围。
  • 借景抒情：诗的前三句描绘自然景象，通过鹤、猿、雷雨等意象，实际上是为后面抒发诗人内心的忧恼做铺垫，借清幽之景反衬出诗人内心因世间是非生死而产生的烦恼。
• 语言特色：语言自然质朴，用简洁的文字勾勒出清晰的画面。如“卧闻雷雨归岩早”，直白地写出了诗人躺着听闻雷雨时的情景，没有过多的修饰，却生动形象地传达出一种宁静中的不安之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂且略带迷茫的意境。前半部分的自然之景描绘出寺庙周边宁静却又有些寂寥的环境，后半部分直接抒发诗人内心的忧恼和渴望破迷的心情，景与情相互交融，让读者深刻感受到诗人在尘世中的困惑以及对精神解脱的向往。