乐府杂曲：鼓吹曲辞：巫山高

这首诗围绕巫山与巫女的传说展开，描绘了巫山的奇丽景色，如秋猿、晚霞、花开、奇峰等，同时提及楚王为巫女而憔悴的故事，营造出一种神秘、奇幻且略带哀伤的氛围，表达出对这一传说和巫山美景的感慨。

• “巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝”：
  • 字词：“妖”，艳丽、妩媚；“雨为暮兮云为朝”，化用“旦为朝云，暮为行雨”的典故，传说巫女早晨化作云霞，傍晚化为雨。
  • 句意：巫山高耸入云，巫女艳丽妩媚，她以雨作为暮，以云作为朝。
• “楚王憔悴魂欲销”：
  • 字词：“楚王”，指战国时期的楚怀王或楚襄王，传说他们与巫女有情感纠葛；“销”，消散。
  • 句意：楚王因思念巫女而面容憔悴，魂魄都快要消散了。
• “秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁”：
  • 字词：“嗥嗥”，猿猴的叫声；“凝”，凝聚。
  • 句意：秋天的猿猴一声声嗥叫，太阳即将落山，红色的晚霞和紫色的烟雾凝聚在古老的石壁上。
• “千岩万壑花皆坼”：
  • 字词：“坼”，裂开，这里指花开。
  • 句意：众多的山峰和沟壑中，花儿都绽放了。
• “云深庙远不可觅”：
  • 字词：“庙”，可能指祭祀巫女的庙宇。
  • 句意：云雾深厚，庙宇又在远处，难以寻觅到。
• “十二峰头插天碧”：
  • 字词：“十二峰”，巫山有十二座著名的山峰；“插天碧”，形容山峰高耸入云，呈现出青绿色。
  • 句意：巫山的十二座山峰高耸入云，呈现出一片青碧之色。

巫山高耸入云端，
巫女艳丽又娇妍。
暮来化作飘飘雨，
朝起幻成袅袅烟。
楚王思念心憔悴，
神魂欲散意阑珊。
秋猿哀啼日将晚，
红霞紫烟映壁岩。
千山万壑花儿绽，
云深庙远难寻见。
十二峰头插青天，
一片青碧入眼帘。

齐己生活在晚唐五代时期，当时社会动荡不安。巫山神女的传说在古代文学中流传已久，许多文人墨客都曾以此为题材进行创作。齐己这首诗也借巫山神女的故事，结合巫山的自然景色进行创作。具体创作时间虽难以确定，但他可能是在游历或听闻巫山传说后，有感而发写下此诗，以巫山神女传说寄托自己的某种情感或对自然与传说融合之美的赞叹。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”以及楚王与巫女的传说典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩，使诗歌具有更丰富的内涵。
  • 视听结合：“秋猿嗥嗥日将夕”从听觉角度描绘秋猿的叫声，“红霞紫烟凝老壁”“千岩万壑花皆坼”“十二峰头插天碧”从视觉角度描写晚霞、花开、山峰等景色，视听结合，全方位地展现了巫山的景色。
• 语言特色：语言富有表现力，如“嗥嗥”生动地写出了秋猿叫声的凄厉，“凝”字形象地描绘出晚霞和烟雾在石壁上的状态。诗句简洁而意境深远，通过精炼的语言勾勒出巫山的奇幻景象。
• 意境营造：诗中营造出一种神秘、奇幻且略带哀伤的意境。巫山的奇景、巫女的传说以及楚王的憔悴相互交织，云雾缭绕的环境和难以寻觅的庙宇增添了神秘氛围，而秋猿的哀啼又为整首诗蒙上了一层哀伤的色彩，使读者仿佛置身于那个充满传说的巫山世界之中。