言行相顾

这首诗围绕“言行相顾”这一主题展开，强调言语要经得起检验，行动应先于言语。诗人以珪玉自比，表达自身品德的纯洁，阐述了修行的过程及对自身的要求，同时结合时代背景，表达了希望能得到赏识、有所作为的愿望。

• “将使言堪复，常闻行欲先”：
  • 字词：“堪复”，经得起反复检验；“行欲先”，行动要先于言语。
  • 句意：要想让自己的言语经得起反复考量，常听说行动应该先于言语。
• “比珪斯不玷，修己直如弦”：
  • 字词：“珪”，一种玉器，象征美好品德；“玷”，玉上的斑点，比喻缺点；“直如弦”，像弓弦一样正直。
  • 句意：把自己比作珪玉，这样才能没有瑕疵，修养自己要像弓弦一样正直。
• “跬步非全进，吹嘘禀自然”：
  • 字词：“跬步”，半步，指微小的进步；“吹嘘”，此处可理解为顺其自然发展；“禀自然”，遵循自然规律。
  • 句意：微小的进步并非是完全的进步，一切发展都应遵循自然规律。
• “当令夫子察，无宿仲由贤”：
  • 字词：“夫子”，这里可能指有识之士或当权者；“宿”，长久；“仲由”，孔子的弟子子路，以果敢、刚直著称。
  • 句意：应当让有识之士来考察，自己并不比长久以来被称赞的仲由贤能差。
• “正遇兴邦际，因怀入署年”：
  • 字词：“兴邦”，使国家兴盛；“入署”，进入官署任职。
  • 句意：正遇上国家兴盛的时期，因此怀着进入官署任职、为国家效力的想法。
• “坐知清监下，相顾有人焉”：
  • 字词：“清监”，清明的考察、鉴识；“相顾”，互相照看，这里可理解为言行相顾的人。
  • 句意：我料想在清明的考察之下，会发现有言行相顾的人存在。

要让自己的言语经得起检验，
常听说行动应该走在前面。
把自己比作珪玉才没有瑕疵，
修养自身要像弓弦一样端直。
微小的进步并非完全的进展，
一切发展都应遵循自然规律。
应当让有识之士来考察评判，
我不比长久闻名的仲由逊色。
正赶上国家兴盛的大好时机，
因此怀着入仕为官的好心愿。
我料想在清明的考察鉴识下，
会有言行相顾的人脱颖而出。

孟翱生活的具体时代背景资料较少，但从诗中“正遇兴邦际”可以推测，当时国家处于一个相对稳定、有发展前景的时期，社会对人才的需求较大。诗人可能是一位渴望入仕、为国家效力的文人，通过这首诗表达自己言行相顾的品德和才能，希望能得到当权者或有识之士的赏识。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中“比珪斯不玷，修己直如弦”，将自己比作珪玉，把修身比作弓弦，形象生动地表达了诗人对自身品德修养的要求，使抽象的品德形象化。
  • 用典：“无宿仲由贤”运用了仲由的典故，仲由是孔子弟子中以言行正直著称的人物，诗人借此表明自己有与仲由相媲美的贤能，增加了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言简洁明了，表意直接。诗人用较为直白的语言阐述自己的观点和志向，没有过多的修饰，但却能清晰地传达出自己的情感和思想。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗人身处兴邦之际，表达自己渴望入仕、为国家贡献力量的愿望，给人一种朝气蓬勃、奋发有为的感觉，同时也体现了诗人对自身言行相顾品德的自信和追求。