欲求闲局理旧学作 其二

这首诗围绕着个人对故园、功名的感悟展开。诗人通过故园之景引发思考，借典故抒发了对功名难成的感慨，同时也流露出一种豁达与坚守自我的情怀。

• “故园历历眼中分，非禹谁教不入门”：
  • 字词：“历历”，清晰分明的样子；“分”，分辨、区分；“禹”，指大禹。传说大禹治水，三过家门而不入。
  • 句意：故园的景象清晰地在眼前展现，若不是像大禹那样心怀天下、为公忘私，谁会忍心不进入家门呢。
• “何处功名有成遂，玉初不献足犹存”：
  • 字词：“成遂”，成功、实现；“玉初不献”，典出卞和献玉的故事。卞和发现一块璞玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为是石头，被砍去双脚。楚文王即位后，卞和抱着璞玉在荆山下哭泣，文王派人剖开璞玉，得到稀世美玉和氏璧。这里“玉初不献”表示没有去献玉。
  • 句意：哪里的功名能够真正实现呢？就像卞和如果一开始不献玉，双脚还能得以保全。

故园的景象清晰地在我眼前展现，
若不是像大禹般为公，谁会不进家门。
哪里的功名利禄能够真正获得成功？
就如卞和若不献玉，双脚或许还能留存。

晁补之生活在北宋时期，这一时期政治上党争激烈，文人在仕途上往往会遭遇诸多波折。晁补之本人仕途也并不顺遂，多次被贬。这首诗可能是他在仕途不顺、渴望在闲时钻研旧学的心境下创作的。面对故园，他感慨人生，思考着功名的意义。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了大禹三过家门而不入和卞和献玉两个典故。大禹的典故表达了一种为了更伟大的事业而舍弃个人情感的高尚情怀；卞和献玉的典故则暗示了追求功名可能会带来风险和伤害，使诗歌内涵更加丰富深沉。
  • 设问：“何处功名有成遂”以设问的形式引发读者思考，同时也表达了诗人对功名难以实现的质疑和感慨。
• 语言特色：语言质朴平实，却蕴含着深刻的哲理。通过直白的表述，将诗人内心的复杂情感和对人生的思考清晰地传达出来。
• 意境营造：诗中以故园之景开篇，营造出一种怀旧、沉思的氛围。随后通过典故的运用，进一步深化了这种氛围，使读者能够感受到诗人在面对人生选择和功名追求时的迷茫与思索，意境深沉而悠远。