这首诗描绘了圣君治下国家繁荣昌盛、四方来朝的景象,展现了京城的宏伟壮观与热闹繁华,但诗人也流露出对繁华背后可能隐藏危机的担忧,表达了一种居安思危的思想。
煌煌京洛行
圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。
简要说明
逐句注释
- “圣君垂衣裳,荡荡若朝旭”:
- 字词:“垂衣裳”,原指黄帝、尧、舜无为而治,后用来称颂帝王无为而天下治;“荡荡”,广大、浩大的样子。
- 句意:圣明的君主无为而治,他的恩泽就像早晨初升的太阳一样广大。
- “大观无遗物,四夷来率服”:
- 字词:“大观”,指宏大的景象;“遗”,遗漏;“四夷”,古代对四方少数民族的统称;“率服”,相率来臣服。
- 句意:国家繁荣昌盛,各种事物都展现出宏大的景象,没有遗漏的,四方的少数民族都相率来臣服。
- “清晨回北极,紫气盖黄屋”:
- 字词:“北极”,指北极星,这里象征帝王居住的宫殿;“紫气”,祥瑞之气;“黄屋”,古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖,也指帝王的车。
- 句意:清晨时分,圣君回到宫殿,祥瑞的紫气笼罩着帝王的车驾。
- “双阙耸双鳌,九门如川渎”:
- 字词:“双阙”,古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观;“鳌”,传说中海里的大龟或大鳖;“九门”,指京城的九座城门;“川渎”,泛指河流。
- 句意:宫殿前的双阙像两只高耸的大鳖,京城的九座城门像奔腾的河流一样热闹。
- “梯山航海至,昼夜车相续”:
- 字词:“梯山航海”,指登山航海,比喻长途跋涉,经历险远的旅程。
- 句意:远方的人翻山越海前来朝贡,白天黑夜车辆络绎不绝。
- “我恐红尘深,变为黄河曲”:
- 字词:“红尘”,指繁华热闹的地方;“黄河曲”,黄河河道弯曲,容易泛滥成灾,这里比喻国家可能出现的危机。
- 句意:我担心这过于繁华的景象背后隐藏着很深的危机,就像黄河可能会泛滥成灾一样。
现代译文
圣明的君主无为而治,
他的恩泽如朝阳般浩荡。
国家繁荣万物尽显,
四方夷族纷纷来归降。
清晨君主回到宫殿,
祥瑞紫气笼罩着车驾。
双阙如巨鳌般高耸,
九门似河流般繁忙。
远方之人翻山过海来,
昼夜车辆来往不断。
我担心这繁华背后,
会像黄河泛滥起灾殃。
创作背景
齐己生活在唐末五代时期,当时社会动荡不安,但也曾有过短暂的相对稳定和繁荣。这首诗可能创作于某个看似太平、四方来朝的时期。诗人目睹京城的繁华和国家表面上的强盛,有感而发写下此诗,以表达对国家命运的关注和担忧。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的前八句极力描绘圣君统治下国家的繁荣昌盛、京城的宏伟壮观和四方来朝的热闹景象,而最后两句则笔锋一转,表达出对这种繁华背后可能隐藏危机的担忧,前后形成鲜明对比,突出了诗人居安思危的思想。
- 象征:“垂衣裳”象征圣君的无为而治;“北极”象征帝王宫殿;“黄河曲”象征国家可能出现的危机,这些象征手法的运用,使诗歌更具含蓄性和表现力。
- 语言特色:语言华丽大气,如“荡荡若朝旭”“双阙耸双鳌,九门如川渎”等语句,生动地描绘出宏大的场景,展现出国家的繁荣和京城的壮丽。同时,又用简洁的语言表达出深刻的思想,如“我恐红尘深,变为黄河曲”,发人深省。
- 意境营造:诗的前半部分营造出一种宏大、繁荣、热闹的意境,展现出国家的强盛和四方来朝的盛景;后半部分则营造出一种忧虑、深沉的意境,表达出诗人对国家命运的担忧,使整首诗的意境富有层次感和张力。
常见问题
《煌煌京洛行》的作者和朝代是什么?
《煌煌京洛行》的作者是齐己,页面按唐作品展示。
《煌煌京洛行》主要写了什么?
这首诗描绘了圣君治下国家繁荣昌盛、四方来朝的景象,展现了京城的宏伟壮观与热闹繁华,但诗人也流露出对繁华背后可能隐藏危机的担忧,表达了一种居安思危的思想。
《煌煌京洛行》的创作背景是什么?
齐己生活在唐末五代时期,当时社会动荡不安,但也曾有过短暂的相对稳定和繁荣。这首诗可能创作于某个看似太平、四方来朝的时期。诗人目睹京城的繁华和国家表面上的强盛,有感而发写下此诗,以表达对国家命运的关注和担忧。
《煌煌京洛行》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗的前八句极力描绘圣君统治下国家的繁荣昌盛、京城的宏伟壮观和四方来朝的热闹景象,而最后两句则笔锋一转,表达出对这种繁华背后可能隐藏危机的担忧,前后形成鲜明对比,突出了诗人居安思危的思想。 象征 :“垂衣裳”象征圣君的无为而治;“北极”象征帝王宫殿;“黄河曲”象征国家可能出现的危机,这些象征手法的运用,使诗歌更具含蓄性和表现力。 语言特色...