这首诗围绕送大历寺灵聪上人未及之事展开,描绘了秋日万峰、百泉、枫浦等景象,通过景语表达出未能送别的遗憾与怅惘,以及对世事无常、缘分难测的感慨。
乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及
万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
一字不留何足讶,白云无路水无情。
一字不留何足讶,白云无路水无情。
简要说明
逐句注释
- “乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及”:
- 字词:“乘月”,趁着月色;“棹舟”,划船;“上人”,对僧人的尊称。
- 句意:趁着月色划船去送大历寺的灵聪僧人,却没能赶上。
- “万峰秋尽百泉清”:
- 字词:“秋尽”,秋末。
- 句意:万座山峰在秋末时节,山间的百道泉水都清澈见底。
- “旧锁禅扉在赤城”:
- 字词:“旧锁”,往日就锁着;“禅扉”,僧人的房门;“赤城”,山名,这里是大历寺所在之地。
- 句意:大历寺那往日就锁着的僧房门在赤城山上。
- “枫浦客来烟未散”:
- 字词:“枫浦”,长满枫树的水边;“客”,诗人自指。
- 句意:我来到长满枫树的水边,烟雾还没有消散。
- “一字不留何足讶”:
- 字词:“讶”,惊讶。
- 句意:灵聪上人一句话都没留下,这有什么值得惊讶的呢。
- “白云无路水无情”:
- 字词:“白云”,象征灵聪上人的行踪不定;“水”,既是眼前所见之水,也有命运无常之意。
- 句意:白云飘忽没有踪迹可循,流水无情一去不返。
现代译文
趁着月色划船去送大历寺的灵聪上人,却未能赶上。
秋末时节,万座山峰间百道泉水清澈。
大历寺那往日就锁着的僧房门在赤城山上。
我来到长满枫树的水边,烟雾还未消散。
灵聪上人一句话都没留下,这也没什么可惊讶。
白云飘忽没有踪迹,流水无情一去不返。
创作背景
许浑生活在晚唐时期,社会动荡不安。他一生仕途不顺,多次科举失利,晚年才做了一些小官。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,是他在某个秋夜,原本打算乘船送灵聪上人,却未能见到,可能是上人提前离开了。在这样的情境下,许浑借景抒情,表达自己内心的遗憾与对世事的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描写“万峰秋尽百泉清”“枫浦客来烟未散”“白云无路水无情”等景象,将自己未能送别的遗憾和对世事无常的感慨融入其中。如“白云无路水无情”,以白云的飘忽不定和流水的一去不返,象征灵聪上人的离去和命运的无常,含蓄地表达出诗人内心的怅惘。
- 衬托:用秋日的清冷之景,如万峰、百泉、枫浦、烟雾等,衬托出诗人未能送别的失落与孤寂之情。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,用词精准地描绘出秋日的景象,如“秋尽”“清”“烟未散”等,营造出一种清冷、孤寂的氛围。同时,诗句自然流畅,没有刻意雕琢的痕迹。
- 意境营造:整首诗营造出一种清冷、孤寂且带有几分惆怅的意境。从秋末的万峰百泉,到枫浦的烟雾,再到飘忽的白云和无情的流水,构成了一幅空灵而又略带伤感的画面,让读者深刻感受到诗人未能送别的遗憾和对世事的无奈之情。
常见问题
《乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及》的作者和朝代是什么?
《乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及》的作者是许浑,页面按唐作品展示。
《乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及》主要写了什么?
这首诗围绕送大历寺灵聪上人未及之事展开,描绘了秋日万峰、百泉、枫浦等景象,通过景语表达出未能送别的遗憾与怅惘,以及对世事无常、缘分难测的感慨。
《乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及》的创作背景是什么?
许浑生活在晚唐时期,社会动荡不安。他一生仕途不顺,多次科举失利,晚年才做了一些小官。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,是他在某个秋夜,原本打算乘船送灵聪上人,却未能见到,可能是上人提前离开了。在这样的情境下,许浑借景抒情,表达自己内心的遗憾与对世事的感慨。
《乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描写“万峰秋尽百泉清”“枫浦客来烟未散”“白云无路水无情”等景象,将自己未能送别的遗憾和对世事无常的感慨融入其中。如“白云无路水无情”,以白云的飘忽不定和流水的一去不返,象征灵聪上人的离去和命运的无常,含蓄地表达出诗人内心的怅惘。 衬托 :用秋日的清冷之景,如万峰、百泉、枫浦、烟雾等,衬托出诗人未能送别的失落与孤寂之情。 语...