春送禅师归闽中

· 贯休

春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。

简要说明

这首诗是贯休送别禅师回闽中故乡时所作。诗中描绘了春天三湘大地的景色,叙述了禅师旅途的情景,表达了对禅师宗门开悟的赞美,最后希望禅师创作新的偈语能寄给自己,体现了两人之间的情谊和对佛法偈语交流的期待。

逐句注释

  • “春色满三湘,送师还故乡”:
    • 字词:“三湘”,湖南的别称;“师”,指禅师。
    • 句意:春天的景色布满了三湘大地,我在这里送禅师回他的故乡。
  • “穿霞逢黑yU(此处应是‘鹆’,即八哥),乞食得红姜”:
    • 字词:“穿霞”,穿过云霞,形容行程高远;“乞食”,僧人化缘。
    • 句意:禅师在旅途中穿过云霞,还遇到了八哥,化缘的时候得到了红姜。
  • “大化宗门辟,孤禅海树凉”:
    • 字词:“大化”,指佛法的宏大教化;“宗门”,佛教各宗派;“孤禅”,独自参禅。
    • 句意:禅师以佛法的宏大教化开辟宗门,独自参禅时如海边的树木般清凉自在。
  • “傥为新句偈,寄我亦何妨”:
    • 字词:“傥”,倘若;“句偈”,佛教的偈语。
    • 句意:倘若你创作了新的偈语,寄给我也没有什么不可以的。

现代译文

春天的美景铺满了三湘大地,
我在这里送您回到故乡去。
您在旅途中穿过云霞,遇见八哥,
化缘还得到了美味的红姜。
您以佛法的宏大教化开辟宗门,
独自参禅时如海边树木般清凉。
倘若您创作了新的偈语,
寄给我也没什么不可以呀。

创作背景

贯休是唐末五代著名诗僧。此诗创作具体时间难以确切考证,但大致在他与这位禅师交往期间。当时禅师要回闽中故乡,贯休在春天的三湘之地为其送行,有感而发写下这首诗,表达了对禅师的送别之情以及对佛法交流的期待。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“春色满三湘,送师还故乡”是实写眼前送别之景和事件;“穿霞逢黑鹆,乞食得红姜”则带有一定的想象成分,虚写禅师旅途情景,丰富了诗歌内容。
    • 象征手法:“大化宗门辟”象征禅师在佛法弘扬上的功绩和贡献;“孤禅海树凉”以海边树木的清凉象征禅师参禅时的宁静自在心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但简洁明快地传达出情感和画面。如“穿霞逢黑鹆,乞食得红姜”用直白的语言描绘出禅师旅途的独特经历。
  • 意境营造:整首诗营造出一种既充满生机又宁静悠远的意境。春天三湘的春色是生机勃勃的,而禅师的参禅修行又带有宁静超脱的氛围,两者相互融合,使诗歌既具现实的画面感,又有佛法的空灵之感。

常见问题

《春送禅师归闽中》的作者和朝代是什么?

《春送禅师归闽中》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《春送禅师归闽中》主要写了什么?

这首诗是贯休送别禅师回闽中故乡时所作。诗中描绘了春天三湘大地的景色,叙述了禅师旅途的情景,表达了对禅师宗门开悟的赞美,最后希望禅师创作新的偈语能寄给自己,体现了两人之间的情谊和对佛法偈语交流的期待。

《春送禅师归闽中》的创作背景是什么?

贯休是唐末五代著名诗僧。此诗创作具体时间难以确切考证,但大致在他与这位禅师交往期间。当时禅师要回闽中故乡,贯休在春天的三湘之地为其送行,有感而发写下这首诗,表达了对禅师的送别之情以及对佛法交流的期待。

《春送禅师归闽中》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“春色满三湘,送师还故乡”是实写眼前送别之景和事件;“穿霞逢黑鹆,乞食得红姜”则带有一定的想象成分,虚写禅师旅途情景,丰富了诗歌内容。 象征手法 :“大化宗门辟”象征禅师在佛法弘扬上的功绩和贡献;“孤禅海树凉”以海边树木的清凉象征禅师参禅时的宁静自在心境。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但简洁明快地传达出情感和画面。如“...