蛮子朝－刺将骄而相备位也

这首诗以“蛮子朝”这一事件为切入点，表面描述了云南蛮人前来朝见的过程，实则讽刺了当时将领邀功和宰相尸位素餐的现象。诗人通过对比蛮人来朝时皇帝的重视以及宰相与皇帝相处时间之短，批判了朝廷中存在的不良风气。

• “蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥”：
  • 字词：“蛮子”，对云南少数民族的称呼；“泛”，漂浮；“绳桥”，用绳索搭建的桥；“巂州”，今四川西昌一带。
  • 句意：云南蛮人前来朝见，他们坐着皮船、渡着绳桥，从遥远的巂州赶来。
• “入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺”：
  • 字词：“蜀川”，指四川地区；“表贺”，上表祝贺。
  • 句意：蛮人进入唐朝地界先经过四川，四川的将领就把这当作自己的功劳，先上表向朝廷祝贺。
• “臣闻云南六诏蛮，开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾”：
  • 字词：“六诏蛮”，唐代云南六个少数民族部落；“圣神”，圣明；“来宾”，前来朝见，臣服。
  • 句意：我听说云南的六诏蛮，即使开元皇帝那样圣明，他们也倔强不肯前来朝见臣服。
• “鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没”：
  • 字词：“鲜于仲通”，唐朝将领；“没”，覆灭。
  • 句意：鲜于仲通带领六万士兵去征讨蛮人，一仗下来全军覆没。
• “至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨”：
  • 字词：“西洱河”，在今云南大理。
  • 句意：直到现在，西洱河岸边，还能看到枯骨上满是箭孔和刀痕。
• “谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通”：
  • 字词：“慕华风”，仰慕中原的文化风俗；“自通”，主动前来通好。
  • 句意：谁能想到如今蛮人仰慕中原文化，不用朝廷劳烦一兵一卒，他们就主动前来通好了。
• “诚由陛下休明德，亦赖微臣诱谕功”：
  • 字词：“休明德”，美好光明的德行；“诱谕”，劝导晓谕。
  • 句意：这确实是因为陛下有美好光明的德行，也依靠了臣子们劝导晓谕的功劳。
• “蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽”：
  • 字词：“导从”，引导和随从；“摩挲”，古代少数民族名；“隈伽”，一种服饰。
  • 句意：蛮人的引导和随从都是些什么人呢，是穿着摩挲族服饰、佩戴着双隈伽的人。
• “清平官持赤藤杖，大将军系金呿嗟”：
  • 字词：“清平官”，南诏官职名；“金呿嗟”，一种金腰带。
  • 句意：清平官手持赤藤杖，大将军系着金呿嗟。
• “上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜”：
  • 字词：“怀远蛮”，安抚远方的蛮人；“玉座”，皇帝的座位；“天颜”，皇帝的容颜。
  • 句意：皇上重视安抚远方的蛮人，把他们引到自己的座位前，让他们接近自己。
• “冕旒不垂亲劳徕，赐衣赐食移时对”：
  • 字词：“冕旒”，皇帝的帽子；“劳徕”，慰劳；“移时”，一段时间。
  • 句意：皇帝不放下冕旒，亲自慰劳蛮人，赐给他们衣服和食物，和他们交谈了很长时间。
• “移时对，不可得，大臣相看有羡色”：
  • 字词：“羡色”，羡慕的神色。
  • 句意：大臣们长时间和皇帝交谈都很难得，看到皇帝和蛮人长时间交谈，都露出了羡慕的神色。
• “可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻”：
  • 字词：“拖紫佩金章”，穿着紫色的官服，佩戴着金印；“朝日”，上朝的日子。
  • 句意：可怜那些宰相，穿着紫色官服、佩戴着金印，上朝时却只能和皇帝交谈片刻。

云南蛮人前来朝见，
他们坐着皮船、渡着绳桥，
从遥远的巂州赶来。
进入唐朝地界先经过四川，
四川将领就把这当作功劳，
先上表向朝廷祝贺。
我听说云南的六诏蛮，
开元皇帝那样圣明，
他们也倔强不肯臣服。
鲜于仲通带领六万士兵征蛮，
一仗下来全军覆没。
直到现在，西洱河岸边，
枯骨上还满是箭孔刀痕。
谁能想到如今蛮人仰慕中原文化，
不用朝廷劳烦一兵一卒，
他们就主动前来通好。
这确实是因为陛下德行美好，
也靠臣子劝导有方。
蛮人的引导随从都是谁？
是穿着摩挲族服饰的人。
清平官手持赤藤杖，
大将军系着金腰带。
皇上重视安抚远方蛮人，
把他们引到身边接近天颜。
皇帝亲自慰劳，
赐衣赐食交谈很久。
大臣们长时间交谈很难得，
看到这一幕都露出羡慕神色。
可怜那些宰相，
穿着紫袍佩着金印，
上朝时却只能和皇帝说上片刻。

这首诗是白居易《新乐府》五十首之一，创作于唐宪宗元和四年（公元809年）。当时唐朝与周边少数民族的关系较为复杂，云南地区的少数民族曾与唐朝发生过战争。诗中提到的鲜于仲通征蛮失败是在唐玄宗天宝年间。而此时蛮人主动前来朝见，反映了当时民族关系的变化。白居易通过此诗，借蛮人来朝这一事件，讽刺当时朝廷中将领邀功、宰相尸位素餐的现象，表达对朝廷政治状况的不满。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如将开元时期蛮人的倔强不臣服与如今主动慕华风前来通好对比，突出了当时民族关系的变化；又将皇帝与蛮人长时间交谈和宰相上朝只能与皇帝对谈一刻进行对比，鲜明地讽刺了宰相的无所作为和不受重用，增强了诗歌的批判力度。
  • 叙事与议论结合：诗人先详细叙述了蛮人来朝的过程、历史背景等，在叙事的基础上进行议论，如“诚由陛下休明德，亦赖微臣诱谕功”看似是夸赞之词，实则蕴含着对将领邀功的讽刺，使诗歌既有生动的情节，又有深刻的思想内涵。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有新乐府诗“质而径”“顺而肆”的特点，以直白的语言表达深刻的主题，易于读者理解和接受。同时，诗中对蛮人服饰、官员身份等描写细致，使诗歌具有一定的画面感。
• 主题表达：诗歌主题明确，以小见大，通过“蛮子朝”这一具体事件，反映了当时朝廷政治的不良风气，批判了将领的邀功和宰相的尸位素餐，体现了诗人关注社会现实、针砭时弊的创作意图。