这首诗属于白居易新乐府诗,主题是“引古以儆今”。主要通过描述司天台职责的荒废,以及天象变化与司天官员的不作为,讽刺了当时司天官员粉饰太平、不据实奏报的现象,表达了诗人对朝廷官员失职和虚假奏报的批判。
司天台-引古以儆今也
司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
北辰微暗少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
北辰微暗少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
简要说明
逐句注释
- “司天台,仰观俯察天人际”:
- 字词:“司天台”,古代观测天象、推算历法的机构;“仰观俯察”,出自《易经》,指向上看、向下看,观察天地万物;“天人际”,天与人之间的关系。
- 句意:司天台的职责是仰观天象、俯察地理,探究天与人之间的关系。
- “羲和死来职事废”:
- 字词:“羲和”,神话中掌管天文历法的官员;“职事”,职责、事务。
- 句意:自从古代像羲和那样尽职的官员死后,司天台的职责就荒废了。
- “北辰微暗少光色,四星煌煌如火赤”:
- 字词:“北辰”,北极星;“微暗”,微弱暗淡;“四星”,具体所指需结合古代星象学,这里可能是某种特定的星;“煌煌”,明亮的样子。
- 句意:北极星微弱暗淡缺乏光彩,四颗星却明亮得像火一样红。
- “耀芒动角射三台”:
- 字词:“耀芒”,闪耀的光芒;“动角”,角宿发生变动(角宿是星宿名);“三台”,星官名,古代认为与朝廷三公对应。
- 句意:星辰闪耀的光芒、角宿的变动直射向三台星。
- “明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见”:
- 字词:“明朝”,第二天早上;“趋入”,小步快走进入;“明光殿”,汉代宫殿名,这里代指皇宫;“庆云”,一种彩云,被视为祥瑞;“寿星”,星名,也被视为祥瑞。
- 句意:第二天早上司天官员小步快走进入皇宫,只奏报说看到了象征祥瑞的庆云和寿星。
- “天文时变两如斯”:
- 字词:“天文”,天象;“时变”,当时的变化;“如斯”,如此。
- 句意:天象和当时的变化都是这样(异常)。
现代译文
司天台,本应仰观天象、俯察地理探究天人关系。
自从羲和死后,司天台的职责就荒废了。
北极星微弱暗淡缺少光彩,四颗星却明亮得像火一样红。
星辰闪耀光芒、角宿变动直射向三台星。
第二天早上司天官员小步快走进入皇宫,
只奏报说看到了象征祥瑞的庆云和寿星。
天象和当时的变化都是如此啊。
创作背景
白居易生活在中唐时期,当时政治腐败,官员多阿谀奉承、粉饰太平。新乐府运动倡导诗歌要反映社会现实、讽喻时事。这首诗便是在这样的背景下创作的,白居易借司天台官员对天象的不实奏报,讽刺朝廷官员不敢直言、隐瞒真相的风气,以达到警醒统治者的目的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将古代羲和尽职与当下司天官员失职进行对比,突出了司天台职责的荒废;又将真实异常的天象与官员奏报的祥瑞之象对比,讽刺了官员粉饰太平的行为。
- 象征:诗中用星辰的异常变化象征社会的动荡不安和政治的危机,而官员所奏报的庆云和寿星则象征着虚假的太平。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,符合新乐府诗“其辞质而径”的特点,便于读者理解诗歌所表达的讽刺意味。
- 主题表达:诗歌紧密围绕“引古以儆今”的主题,通过对司天台现象的描述,深刻地批判了当时官场的不良风气,具有很强的现实意义和讽喻价值。
常见问题
《司天台-引古以儆今也》的作者和朝代是什么?
《司天台-引古以儆今也》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《司天台-引古以儆今也》主要写了什么?
这首诗属于白居易新乐府诗,主题是“引古以儆今”。主要通过描述司天台职责的荒废,以及天象变化与司天官员的不作为,讽刺了当时司天官员粉饰太平、不据实奏报的现象,表达了诗人对朝廷官员失职和虚假奏报的批判。
《司天台-引古以儆今也》的创作背景是什么?
白居易生活在中唐时期,当时政治腐败,官员多阿谀奉承、粉饰太平。新乐府运动倡导诗歌要反映社会现实、讽喻时事。这首诗便是在这样的背景下创作的,白居易借司天台官员对天象的不实奏报,讽刺朝廷官员不敢直言、隐瞒真相的风气,以达到警醒统治者的目的。
《司天台-引古以儆今也》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将古代羲和尽职与当下司天官员失职进行对比,突出了司天台职责的荒废;又将真实异常的天象与官员奏报的祥瑞之象对比,讽刺了官员粉饰太平的行为。 象征 :诗中用星辰的异常变化象征社会的动荡不安和政治的危机,而官员所奏报的庆云和寿星则象征着虚假的太平。 语言特色 :语言直白,通俗易懂,符合新乐府诗“其辞质而径”的特点,便于读者理解诗歌所表达的讽刺...