立部伎－刺雅乐之替也

这首诗是白居易《新乐府》五十首之一，以“刺雅乐之替”为主题，通过描述立部伎和坐部伎的表演特点、地位差异，揭示了雅乐衰败的现象，表达了诗人对雅乐衰替的惋惜和对当时音乐风气的批判。

• “立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿”：
  • 字词：“立部伎”，唐代宫廷乐舞的一种，在堂下站立演奏；“袅”，摇曳；“掉”，摆动。
  • 句意：立部伎表演时，鼓笛声音喧闹。有人舞着双剑，有人抛接七个弹丸，有人在巨索上摇曳，有人耍弄着长竿。
• “太常部伎有等级，堂上者坐堂下立”：
  • 字词：“太常”，唐代掌管礼乐的机构；“部伎”，乐舞艺人。
  • 句意：太常寺的乐舞艺人有等级之分，在堂上表演的坐着，在堂下表演的站着。
• “堂上坐部笙歌清，立部贱，坐部贵”：
  • 字词：“清”，指声音清雅。
  • 句意：堂上坐部伎演奏的笙歌清雅，立部伎地位低贱，坐部伎地位高贵。
• “坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏”：
  • 字词：“和”，配合。
  • 句意：坐部伎技艺差的就被贬为立部伎，从事击鼓吹笙配合杂戏的表演。
• “立部又退何所任，始就乐悬操雅音”：
  • 字词：“乐悬”，古代悬挂钟磬等乐器的架子，这里代指雅乐乐器；“操”，演奏。
  • 句意：立部伎中技艺更差的又怎么办呢，就去演奏雅乐。
• “雅音替坏一至此，欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚”：
  • 字词：“替坏”，衰败；“凤来百兽舞”，传说舜帝时，演奏雅乐能引来凤凰，百兽起舞；“北辕将适楚”，即“南辕北辙”，想往南去却驾车往北走。
  • 句意：雅乐衰败到了这种地步，还想让凤凰飞来、百兽起舞，这和想往南去却驾车往北走有什么不同呢。
• “工师愚贱安足云”：
  • 字词：“工师”，乐师；“安足云”，哪里值得说。
  • 句意：乐师们愚昧低贱，哪里值得一提。

立部伎表演时，鼓笛喧闹作响。有人舞动双剑，有人抛接七丸，有人在巨索上摇曳，有人耍弄着长竿。
太常寺的乐舞艺人有等级之分，在堂上表演的坐着，在堂下表演的站着。
堂上坐部伎演奏的笙歌清雅，立部伎地位低贱，坐部伎地位高贵。
坐部伎技艺差的被贬为立部伎，从事击鼓吹笙配合杂戏的表演。
立部伎中技艺更差的就去演奏雅乐。
雅乐衰败到如此地步，还想让凤凰飞来、百兽起舞，这和想往南去却驾车往北走有什么区别呢。
乐师们愚昧低贱，哪里值得一提。

白居易生活在中唐时期，当时社会政治、经济等方面都发生了变化，文化艺术领域也受到影响。雅乐作为古代正统的音乐形式，在当时逐渐被世俗化的音乐所取代。白居易创作《新乐府》旨在“为君、为臣、为民、为物、为事而作”，这首诗便是针对雅乐衰败这一现象进行批判，希望能引起人们对传统文化的重视。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中通过立部伎和坐部伎的对比，展现了两者在表演形式、地位上的差异，突出了雅乐地位的下降。同时，将雅乐的衰败现状与古代雅乐能引来凤凰、百兽起舞的理想状态进行对比，强化了诗人对雅乐衰替的批判。
  • 比喻手法：“北辕将适楚”的比喻，形象地说明了在雅乐衰败的情况下还期望达到古代雅乐效果的不切实际，使道理更加通俗易懂。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白质朴，符合新乐府诗“其辞质而径，欲见之者易谕也”的特点，能够让读者清晰地理解诗人的意图。
• 结构安排：先详细描述立部伎的表演场景和坐部伎、立部伎的等级差异，为后文揭示雅乐衰败做铺垫，然后直接点明雅乐衰败的现状并进行批判，结构清晰，层次分明。