法曲－美列圣，正华声也

这首诗主题是赞美列圣、端正华声。诗歌回顾了唐朝不同时期的状况，如前期的繁荣昌盛，“天宝末”的变乱，强调法曲本是中华之风，表达了诗人希望能有像伯牙、师旷那样的人来端正华音，避免夷夏音乐相互侵扰的愿望。

• “法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆”：
  • 字词：“大定”，天下安定；“积德”，积累德行；“重熙”，累世升平；“余庆”，指留给子孙后辈的德泽。
  • 句意：唱着法曲歌颂天下安定，历代君主积累德行、累世升平，留下了很多福泽。
• “永徽之人舞而咏”：
  • 字词：“永徽”，唐高宗李治的年号，这一时期政治清明，社会稳定；“舞而咏”，载歌载舞。
  • 句意：永徽年间的百姓载歌载舞，歌颂太平。
• “法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆”：
  • 字词：“堂堂”，盛大、光明；“垂无疆”，流传无穷。
  • 句意：唱着法曲歌颂盛大光明，这盛大的福泽将流传无穷。
• “中宗肃宗复鸿业”：
  • 字词：“中宗”，即唐中宗李显；“肃宗”，即唐肃宗李亨；“复鸿业”，恢复伟大的帝业。
  • 句意：中宗、肃宗恢复了大唐的伟大帝业。
• “以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙”：
  • 字词：“以乱干和”，用战乱破坏了和谐；“天宝”，唐玄宗李隆基的年号；“胡尘”，指安禄山等叛军，当时安禄山为胡人；“宫阙”，指皇宫。
  • 句意：天宝末年，战乱破坏了和谐，第二年叛军就侵犯了皇宫。
• “乃知法曲本华风”：
  • 字词：“华风”，中华的风格。
  • 句意：这才知道法曲本来是中华的风格。
• “愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵”：
  • 字词：“牙旷”，伯牙和师旷，伯牙善鼓琴，师旷是春秋时期晋国著名乐师；“华音”，中华的音乐；“夷夏”，指少数民族音乐和中原汉族音乐。
  • 句意：希望能有像伯牙、师旷那样的人来端正中华的音乐，不让少数民族音乐和中原汉族音乐相互侵扰。

唱着法曲歌颂天下安定，
历代君主积德升平福泽厚。
永徽年间百姓载歌又载舞。
唱着法曲歌颂盛大光明，
这盛大福泽流传无穷尽。
中宗肃宗恢复大唐帝业。
天宝末年战乱破坏和谐，
次年叛军侵犯了那皇宫。
这才知道法曲本是华风。
希望能有贤才端正华音，
不让夷夏音乐相互侵扰。

白居易生活在中唐时期，当时唐朝经历了安史之乱，社会动荡不安。文化方面，外来音乐文化不断冲击中原传统音乐。法曲是唐朝宫廷音乐的一种，具有深厚的中原文化底蕴。白居易创作此诗，旨在通过回顾唐朝历史，强调法曲所代表的中华正统音乐的重要性，表达对纯正华音的维护和对文化传承的关注。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过描绘唐朝前期如永徽、中宗肃宗时期的繁荣昌盛与天宝末年的战乱形成鲜明对比，突出了安史之乱给国家带来的巨大破坏，也体现了诗人对盛世的怀念和对乱世的批判。
  • 借古讽今：以历史上的事件为依托，借对法曲兴衰的描述，讽喻当时社会上夷夏音乐相互侵扰、传统文化受到冲击的现象，表达了对文化传承和纯正华音的重视。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，以简洁的文字叙述了唐朝的历史变迁和音乐文化的相关内容，使读者能够清晰地理解诗人的意图。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉的历史感和文化使命感。通过对不同时期的描述，让读者感受到历史的沧桑巨变，同时也体会到诗人对维护中华正统文化的坚定决心和责任感。