七德舞－美拨乱，陈王业也

这首诗是白居易《新乐府》组诗中的一首，主题是赞美唐太宗李世民拨乱反正、开创王业的功绩。诗中通过列举唐太宗在位时的一系列政治举措和军事成就，如释放怨女、抚恤战士等，展现其贤明统治，强调其不仅善战，更能把握时机，同时也表达了对圣人功绩垂范后世的肯定。

• “七德舞，七德歌，传自武德至元和”：
  • 字词：“七德舞”，是唐代的一种宫廷舞蹈，用于歌颂帝王的武功；“武德”，唐高祖李渊的年号；“元和”，唐宪宗李纯的年号。
  • 句意：七德舞和七德歌，从唐初武德年间一直流传到元和年间。
• “元和小臣白居易”：
  • 字词：“小臣”，是白居易对自己的谦称。
  • 句意：元和年间身为小臣的我白居易来记述此事。
• “二十有九即帝位，三十有五致太平”：
  • 字词：“有”，通“又”；指唐太宗李世民二十九岁即位，三十五岁时国家实现太平。
  • 句意：唐太宗二十九岁登上皇位，三十五岁时就使天下太平。
• “功成理定何神速”：
  • 字词：“理定”，即“治定”，因避唐高宗李治讳改，指国家治理安定。
  • 句意：他成就功业、使国家安定的速度多么神速啊。
• “魏征梦见子夜泣，张谨哀闻辰日哭”：
  • 字词：“魏征”，唐太宗时著名的谏臣；“张谨”，唐初将领。这里引用典故，传说魏征梦中哭泣，张谨在辰日哀伤，具体典故需结合更多背景资料，可能表示他们对唐太宗贤明的感慨等。
  • 句意：魏征在梦中于子夜哭泣，张谨听闻在辰日哀伤。
• “怨女三千放出宫”：
  • 字词：“怨女”，指宫中被幽闭的女子。
  • 句意：唐太宗把三千幽闭在宫中的女子放出宫去。
• “含血吮创抚战士”：
  • 字词：“吮创”，用嘴吸伤口的脓血。
  • 句意：唐太宗亲自为受伤的战士吸吮伤口、抚恤他们。
• “思摩奋呼乞效死”：
  • 字词：“思摩”，即李思摩，是突厥人，归降唐朝后为唐太宗效力。
  • 句意：李思摩激动地呼喊着要以死报效唐太宗。
• “则知不独善战善乘时”：
  • 字词：“乘时”，把握时机。
  • 句意：由此可知唐太宗不仅善于作战，还善于把握时机。
• “歌七德，舞七德，圣人有作垂无极”：
  • 字词：“圣人”，指唐太宗；“作”，作为；“垂无极”，流传后世没有尽头。
  • 句意：歌唱七德，舞蹈七德，圣人有所作为，其功绩将永垂不朽。
• “岂徒耀神武”：
  • 字词：“徒”，仅仅；“神武”，指武功。
  • 句意：难道仅仅是为了炫耀武功吗？

七德舞啊，七德歌，
从武德年间一直流传到元和。
元和年间我这小臣白居易来讲述。
唐太宗二十九岁登上皇位，
三十五岁就使天下太平。
他成就功业、国家安定的速度多么神速。
魏征在梦中于子夜哭泣，
张谨听闻在辰日哀伤。
唐太宗放出三千幽闭在宫中的女子，
亲自为受伤战士吸吮伤口、抚恤他们。
李思摩激动呼喊着要以死报效。
由此可知唐太宗不仅善战，还善抓时机。
歌唱七德，舞蹈七德，
圣人有所作为，功绩永垂不朽。
这难道仅仅是为了炫耀武功吗？

白居易生活在中唐时期，当时唐朝社会矛盾逐渐尖锐，政治腐败，藩镇割据等问题严重。他创作《新乐府》的目的是为了“补察时政”“泄导人情”，通过诗歌反映社会现实，讽喻时弊。这首《七德舞》创作于这一背景下，通过赞美唐太宗的功绩，一方面是对贤明君主的肯定和追慕，另一方面也有借古讽今之意，希望当时的统治者能够以唐太宗为榜样，励精图治，实现国家的长治久安。

• 表现手法：
  • 用典：诗中引用了魏征、张谨、思摩等人物的典故，丰富了诗歌的内容，增加了诗歌的文化内涵，也从侧面衬托出唐太宗的贤明和他的统治得到了臣子的衷心拥护。
  • 叙事与议论结合：先叙述唐太宗的一系列事迹，如即位、致太平、放怨女、抚战士等，然后在结尾处进行议论，“则知不独善战善乘时”“岂徒耀神武”，点明唐太宗的功绩不仅在于武功，更在于把握时机和治理国家，使诗歌既有生动的史实叙述，又有深刻的思想表达。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合白居易新乐府诗“其辞质而径，欲见之者易谕也”的特点，以直白的语言讲述故事、表达观点，便于读者理解和接受。
• 主题表达：主题鲜明，通过对唐太宗功绩的赞美，传达出诗人对贤明政治的向往和对当时社会现实的关注。整首诗以七德舞和七德歌为线索，贯穿唐太宗的事迹，使诗歌结构紧凑，主题突出。