这首诗是欧阳詹和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望之作。诗中描绘了在寺阁上所见的壮丽景色,展现了山河的辽阔与历史的厚重,同时抒发了诗人对道的感悟和对名利的淡泊,最后表达了自己漂泊无依、不能与友人畅快同游的自怜之情。
和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望
百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。
简要说明
逐句注释
- “百丈化城楼,君登最上头”:
- 字词:“化城楼”,指龙兴寺阁,化城是佛教用语,指一时幻化的城郭;“君”,指严长官。
- 句意:高耸百丈的龙兴寺阁,您登上了它的最顶端。
- “九霄回栈路,八到视并州”:
- 字词:“九霄”,指天空极高处;“回栈路”,曲折的栈道;“八到”,指四面八方;“并州”,古州名,在今山西太原一带。
- 句意:通往高处的栈道在云霄中迂回,站在阁上能俯瞰到四面八方的并州大地。
- “烟火遗尧庶,山河启圣猷”:
- 字词:“烟火”,指人家的炊烟,代指百姓;“遗尧庶”,遗留下来的尧帝的子民;“圣猷”,帝王的谋略。
- 句意:这里的百姓是尧帝时代遗留下来的后裔,山河见证了帝王谋略的开启。
- “短垣齐介岭,片白指分流”:
- 字词:“短垣”,矮墙;“介岭”,山名;“片白”,指白色的水流。
- 句意:矮墙仿佛与介岭平齐,白色的水流指示着河流的分流处。
- “清铎中天籁,哀鸣下界秋”:
- 字词:“清铎”,清脆的铎声;“天籁”,自然界的声音;“下界”,指人间。
- 句意:清脆的铎声如同天空传来的天籁之音,下面传来的哀鸣声让人感受到了秋天的萧瑟。
- “境闲知道胜,心远见名浮”:
- 字词:“境闲”,环境闲适;“道胜”,道德的高尚;“心远”,心境高远;“名浮”,名利的虚幻。
- 句意:在闲适的环境中能体会到道德的高尚,心境高远就能看清名利的虚幻。
- “岂念乘肥马,方应驾大牛”:
- 字词:“乘肥马”,乘坐肥壮马匹拉的车,象征富贵;“驾大牛”,表示安于淡泊。
- 句意:哪里还会想着去追求富贵,而应该安于淡泊的生活。
- “自怜蓬逐吹,不得与良游”:
- 字词:“蓬逐吹”,蓬草被风吹着四处飘荡,比喻自己漂泊无依;“良游”,畅快的游玩。
- 句意:自怜自己像蓬草一样漂泊无依,不能和您一起畅快地游玩。
现代译文
那高耸百丈的龙兴寺阁,
您登上了它的最顶端。
曲折的栈道在云霄迂回,
站在阁上俯瞰四方并州。
这里百姓是尧帝的后裔,
山河见证帝王谋略开启。
矮墙好似与介岭相平齐,
白色水流指示河流分流。
清脆铎声如天空的天籁,
下界哀鸣传来秋日萧瑟。
环境闲适方知道德高尚,
心境高远可见名利虚幻。
哪还想着去追求那富贵,
应安于淡泊宁静的生活。
自怜我如蓬草漂泊无依,
不能与您一同畅快游玩。
创作背景
欧阳詹生活在中唐时期,当时社会相对稳定,但也存在着一些政治和社会问题。这首诗具体创作时间不详,但应是他与严长官同游太原龙兴寺阁时所作。诗人在游览中,面对壮丽的山河和历史遗迹,有感而发,写下此诗以表达自己的心境和感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视角转换:诗中既有宏观的视角,如“八到视并州”“山河启圣猷”,展现出山河的辽阔和历史的厚重;又有微观的描写,如“短垣齐介岭,片白指分流”,对具体的景物进行细致刻画,使诗歌层次丰富。
- 借景抒情:通过描绘寺阁上所见的秋景,如“清铎中天籁,哀鸣下界秋”,营造出一种萧瑟、凄凉的氛围,抒发了诗人内心的感慨和自怜之情。
- 对比:“岂念乘肥马,方应驾大牛”将追求富贵的“乘肥马”与安于淡泊的“驾大牛”进行对比,突出了诗人对名利的淡泊和对宁静生活的向往。
- 语言特色:语言优美流畅,用词精准。如“九霄”“八到”等词,展现出空间的广阔;“清铎”“哀鸣”等词,从听觉上营造出独特的氛围。同时,诗句对仗工整,如“烟火遗尧庶,山河启圣猷”“短垣齐介岭,片白指分流”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种雄浑、壮阔而又略带凄凉的意境。前半部分描绘山河景色,展现出历史的沧桑和自然的壮美;后半部分抒发情感,表达了诗人对人生的思考和对自身境遇的感慨,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。