寓言二首

这两首诗是王维以寓言形式对当时贵族子弟的批判之作。通过描述贵族子弟凭借家世恩荫，无功受禄，过着奢靡放纵的生活，且傲慢无礼，不与寒门之士交往的现象，表达了诗人对这种社会不公的愤懑以及对寒门士子的同情。

• “朱绂谁家子，无乃金张孙”：
  • 字词：“朱绂”，红色的系印丝带，古代官员服饰，这里代指官员；“无乃”，莫非；“金张”，指汉代的金日䃅和张安世两家，他们世代显贵，后用来代指豪门贵族。
  • 句意：这个穿着红色官服的是谁家的子弟，莫非是像金张两家那样的豪门之后？
• “骊驹从白马，出入铜龙门”：
  • 字词：“骊驹”，黑色的小马；“铜龙门”，汉代宫门名，这里代指宫门。
  • 句意：他骑着黑色的小马，后面跟着白马侍从，出入宫廷。
• “问尔何功德，多承明主恩”：
  • 字词：“尔”，你；“承”，承受。
  • 句意：想问你有什么功劳和德行，却得到了君主这么多的恩宠。
• “斗鸡平乐馆，射雉上林园”：
  • 字词：“平乐馆”，汉代宫观名，是斗鸡的场所；“上林园”，汉代皇家园林，是射猎的地方。
  • 句意：你只知道在平乐馆斗鸡取乐，在上林园射猎野鸡。
• “曲陌车骑盛，高堂珠翠繁”：
  • 字词：“曲陌”，曲折的街道；“珠翠”，珍珠和翡翠，这里代指美女。
  • 句意：在曲折的街道上，你的车马众多，在高大的厅堂里，美女成群。
• “奈何轩冕贵，不与布衣言”：
  • 字词：“轩冕”，古代卿大夫的车服，代指高官显贵；“布衣”，平民百姓。
  • 句意：无奈你身为高官显贵，却不屑与平民百姓交谈。
• “君家御沟上，垂柳夹朱门”：
  • 字词：“御沟”，流经宫苑的河道；“朱门”，红漆的大门，代指富贵人家。
  • 句意：你家住在御沟边上，垂柳夹着红漆的大门。
• “列鼎会中贵，鸣珂朝至尊”：
  • 字词：“列鼎”，陈列鼎器，指贵族的豪华饮食；“中贵”，有权势的宦官；“鸣珂”，马勒上的装饰品，行走时发出声响，这里指骑马；“至尊”，指皇帝。
  • 句意：你大排宴席招待有权势的宦官，骑着马去朝拜皇帝。
• “生死在八议，穷达由一言”：
  • 字词：“八议”，古代法律规定的对八种权贵人物犯罪后给予减免刑罚的特别审议制度；“穷达”，穷困和显达。
  • 句意：你的生死可以通过“八议”来决定，你的穷困或显达只在皇帝的一句话。
• “须识苦寒士，莫矜狐白温”：
  • 字词：“苦寒士”，贫寒的读书人；“矜”，自夸；“狐白”，用狐腋下的白毛做成的皮衣，很珍贵。
  • 句意：你应该认识到贫寒的读书人，不要自夸穿着狐皮大衣的温暖。

那个身着红袍的是哪家子弟，莫非是像金张两家那样的豪门之后？
他骑着黑马，身后跟着白马侍从，自由出入宫廷。
想问你有什么功劳德行，却蒙受君主如此多的恩宠。
你只知在平乐馆斗鸡作乐，在上林园射猎野鸡。
曲折街道上车马众多，高大厅堂里美女成群。
无奈你身为高官显贵，却不屑与平民交谈。
你家住在御沟旁，垂柳夹着红漆大门。
你大摆宴席招待宦官，骑马去朝拜皇帝。
你的生死可由“八议”决定，穷达只在皇帝一言。
你应了解贫寒的读书人，别再自夸狐裘的温暖。

王维生活在唐朝开元、天宝年间，当时社会表面繁荣，但贵族阶层凭借门第恩荫垄断仕途，骄奢淫逸之风盛行，而寒门子弟却难以有晋升机会。王维本人虽然出身官宦世家，但他有济世之志，对这种社会现象深感不满，于是创作了这两首寓言诗来讽刺贵族子弟的腐朽和社会的不公平。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如将贵族子弟的无功受禄与他们的奢靡生活进行对比，突出其腐朽；将贵族子弟的傲慢与寒门士子的贫寒进行对比，揭示社会的不公。
  • 用典：运用“金张”“平乐馆”“上林园”“八议”等典故，使诗歌内涵更丰富，增强了批判的力度和文化底蕴。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，却能深刻地表达诗人的情感和观点，具有很强的讽刺性和现实意义。
• 结构特点：诗歌前半部分主要描写贵族子弟的生活场景，后半部分则进行议论和劝诫，先叙后议，层次分明，使读者对贵族子弟的形象有更清晰的认识，同时也能深刻体会到诗人的批判意图。