苦热

这首诗描绘了夏日酷热难耐的景象，表达了诗人在酷热中的煎熬与烦闷，随后通过想象长风荡涤烦浊，进而反思自身，最终领悟到心灵应进入清凉之境，体现了诗人对内心宁静的追求和对尘世烦恼的超脱。

• “赤日满天地，火云成山岳”：
  • 字词：“赤日”，火红的太阳；“火云”，炽热的云。
  • 句意：火红的太阳布满天地之间，炽热的云堆积如山岳一般。
• “草木尽焦卷，川泽皆竭涸”：
  • 字词：“焦卷”，因酷热而干枯卷曲；“竭涸”，干涸无水。
  • 句意：草木都被烤得干枯卷曲，河流湖泊都干涸无水了。
• “轻纨觉衣重，密树苦阴薄”：
  • 字词：“轻纨”，轻薄的丝绸衣服；“苦”，苦于。
  • 句意：穿着轻薄的丝绸衣服都觉得沉重，即便在茂密的树下也苦于树荫不够凉爽。
• “莞簟不可近，𫄨绤再三濯”：
  • 字词：“莞簟”，用莞草编织的席子；“𫄨绤”，细葛布和粗葛布，这里指葛布衣服；“濯”，洗涤。
  • 句意：连凉爽的莞草席子都不敢靠近，葛布衣服洗了一遍又一遍。
• “思出宇宙外，旷然在寥廓”：
  • 字词：“旷然”，开阔的样子；“寥廓”，辽阔的天空。
  • 句意：思绪飘出宇宙之外，仿佛置身于辽阔的天空中。
• “长风万里来，江海荡烦浊”：
  • 字词：“长风”，大风；“荡”，荡涤。
  • 句意：大风从万里之外吹来，在江海间荡涤着世间的烦浊。
• “却顾身为患，始知心未觉”：
  • 字词：“却顾”，回头看，反思；“觉”，觉悟。
  • 句意：反思自身被酷热所困扰，才知道自己的心还没有觉悟。
• “忽入甘露门，宛然清凉乐”：
  • 字词：“甘露门”，佛教语，喻佛法之能普度众生，如甘露之能止渴；“宛然”，仿佛。
  • 句意：忽然进入佛法的甘露之门，仿佛感受到了清凉的快乐。

火红的太阳布满整个天地，
炽热的云堆积得像山岳。
草木都被烤得干枯卷曲，
河流湖泊全都干涸无水。
穿着轻薄丝绸也觉沉重，
密树之下仍嫌树荫太少。
凉爽席子也不敢去靠近，
葛布衣裳洗了一遍又遍。
思绪飘出这茫茫宇宙外，
仿佛置身于辽阔的天空。
大风从万里之外吹过来，
在江海间荡涤世间烦浊。
回头反思自身为热所困，
才知自己的心还未觉悟。
忽然进入佛法甘露之门，
仿佛感受清凉快乐无比。

王维生活在唐朝，佛教思想在当时较为盛行，王维本人也深受其影响。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，应是在夏日酷热之时所作。诗人通过描绘酷热的景象，表达自身在现实中的烦闷，进而借由想象和对佛法的感悟寻求心灵的解脱。

• 表现手法：
  • 夸张渲染：诗中“赤日满天地，火云成山岳”运用夸张的手法，极力描绘出太阳的炽热和火云的壮观，突出了夏日的酷热程度；“草木尽焦卷，川泽皆竭涸”同样通过夸张，强调了酷热对自然环境的严重影响。
  • 虚实结合：前八句实写夏日酷热的景象，如“轻纨觉衣重，密树苦阴薄”等，细致地描绘了诗人在酷热中的真实感受；后六句则虚写，通过想象“思出宇宙外”“长风万里来”等，展现出诗人心灵的超脱，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言直白质朴，却生动形象地展现出酷热的场景和诗人的心境。如“轻纨觉衣重”“莞簟不可近”等，用简单的语句就将酷热下的感受表现得淋漓尽致。
• 意境营造：诗的前半部分营造出一种炎热、烦闷、压抑的意境，让读者仿佛身临其境感受到酷热的煎熬；后半部分则通过想象和对佛法的感悟，营造出一种开阔、清凉、宁静的意境，与前文形成鲜明对比，体现了诗人从现实困境中解脱出来的心境转变。同时，整首诗借景抒情，情景交融，将诗人在酷热中的感受和心灵的追求完美地结合在一起。