咏怀

这首诗是白居易的《咏怀》，诗人借冉牛、颜渊、卞和、司马迁等人的不幸遭遇，感慨自己身体康健、年岁未夭之幸。表达了他知足常乐、顺应天命、坦然面对穷通的人生态度，强调要关注自身可为之事，不必纠结于上天注定之事。

• “冉牛与颜渊，卞和与马迁”：
  • 字词：“冉牛”，即冉耕，孔子弟子，以德行着称，患恶疾；“颜渊”，即颜回，孔子最得意的弟子，早逝；“卞和”，春秋时楚国人，献和氏璧而被砍去双脚；“马迁”，即司马迁，因李陵之祸遭受宫刑。
  • 句意：列举冉牛、颜渊、卞和、司马迁这几位历史人物。
• “或罹天六极，或被人刑残”：
  • 字词：“罹”，遭受；“六极”，指六种凶恶的事，出自《尚书·洪范》，这里指自然的灾祸、疾病等不幸；“刑残”，遭受刑罚残害。
  • 句意：他们有的遭受上天降下的灾祸，有的被人施以刑罚而身体残缺。
• “顾我信为幸，百骸且完全”：
  • 字词：“顾”，回头看，这里有对比之意；“信”，确实；“百骸”，指人的全身骨骼，代指身体。
  • 句意：对比他们，我确实很幸运，身体还完好无损。
• “五十不为夭，吾今欠数年”：
  • 字词：“夭”，夭折，早死。
  • 句意：人活到五十岁不算夭折，我现在距离五十岁还差几年。
• “知分心自足，委顺身常安”：
  • 字词：“知分”，知道自己的本分、命运；“委顺”，顺应自然。
  • 句意：知道自己的命运，内心就容易满足；顺应自然，身体就常常安宁。
• “故虽穷退日，而无戚戚颜”：
  • 字词：“穷退”，仕途穷困不得志而退隐；“戚戚”，忧愁的样子。
  • 句意：所以即使在仕途穷困退隐的日子里，也没有忧愁的神色。
• “昔有荣先生，从事于其间”：
  • 字词：“荣先生”，指荣启期，春秋时期的隐士，安贫乐道。
  • 句意：从前有荣启期先生，也是安于这样的生活。
• “今我不量力，举心欲攀援”：
  • 字词：“举心”，动心。
  • 句意：现在我不自量力，心里也想向他学习。
• “穷通不由己，欢戚不由天”：
  • 字词：“穷通”，指仕途的穷困与通达；“欢戚”，欢乐与忧愁。
  • 句意：仕途的穷困与通达不是由自己决定的，欢乐与忧愁也不是由上天决定的。
• “命即无可奈何，心可使泰然”：
  • 字词：“命”，命运；“泰然”，安然、镇定的样子。
  • 句意：命运既然无可奈何，内心却可以保持坦然。
• “且务由己者，省躬谅非难”：
  • 字词：“务”，从事，尽力去做；“省躬”，自我反省。
  • 句意：况且要尽力去做自己能掌控的事，自我反省想来也不是难事。
• “勿问由天者，天高难与言”：
  • 字词：“由天者”，由上天决定的事。
  • 句意：不要去追问由上天决定的事，天那么高远，难以和它对话。

冉牛和颜渊，卞和与司马迁。
有的遭受上天的灾祸，有的被人施以刑罚而身体残缺。
回头看我确实很幸运，全身骨骼还完好无损。
人活到五十岁不算夭折，我现在距离五十岁还差几年。
知道自己的命运内心就容易满足，顺应自然身体就常常安宁。
所以即使在仕途穷困退隐的日子里，也没有忧愁的神色。
从前有荣启期先生，安于这样的生活。
现在我不自量力，心里也想向他学习。
仕途的穷困与通达不是由自己决定的，欢乐与忧愁也不是由上天决定的。
命运既然无可奈何，内心却可以保持坦然。
况且要尽力去做自己能掌控的事，自我反省想来也不是难事。
不要去追问由上天决定的事，天那么高远，难以和它对话。

白居易生活在唐朝由盛转衰的时期，仕途坎坷。这首诗具体创作时间难以精准确定，但大致反映了他在经历仕途不顺、人生起伏后的心境。在面对生活中的种种不如意时，他从历史人物的遭遇中寻找慰藉，思考人生的哲理，从而形成了这种知足、委顺的人生观。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己与冉牛、颜渊、卞和、司马迁等不幸的历史人物进行对比，突出自己身体康健、年岁未夭的幸运，进而引出自己知足常乐的心态。
  • 用典：运用荣启期的典故，表明自己想要学习荣启期安贫乐道的生活态度，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，以直白的表述传达深刻的人生哲理，体现了白居易诗歌“老妪能解”的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种豁达、坦然的意境。诗人通过对自身处境的思考和对历史人物的感慨，展现出一种不被命运左右、内心平和的境界，使读者感受到他在困境中依然保持乐观的人生态度。