这组《游仙四首》是王绩的游仙题材诗作。诗人借游仙之事，描绘了想象中的仙境景象，如仙人的修炼活动、仙境的奇异风光等，同时也流露出对人生短暂的感慨以及对游仙问道的向往与迷茫交织的复杂情感。
游仙四首
暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。
驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
金精飞欲尽，石髓溜应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。
六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
桑疏金阙迥，苔重石梁危。照水然犀角，游山费虎皮。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。
驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
金精飞欲尽，石髓溜应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。
六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
桑疏金阙迥，苔重石梁危。照水然犀角，游山费虎皮。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。
简要说明
逐句注释
现代译文
创作背景
王绩生活在隋唐之际，当时社会动荡，朝代更迭频繁。他仕途不顺，多次出仕又归隐。游仙诗在魏晋时期就已盛行，王绩受其影响，同时也借游仙题材来逃避现实的纷扰，表达对自由、永恒的向往。这组诗具体创作时间难以确定，但应是他在人生不如意，渴望超脱尘世时所作。
艺术赏析
- 表现手法：
- 用典丰富：诗中运用了众多神话传说和历史典故，如蔡经、王烈、王子乔、许迈、嵇康等，使诗歌内容更加丰富，富有文化底蕴，也委婉地表达了诗人的情感和追求。
- 虚实结合：既有对想象中仙境的描绘，如“三山银作地，八洞玉为天”等，展现出奇幻瑰丽的景象；又有对自身感慨和现实困境的表达，如“自悲生世促，无暇待桑田”，虚实相生，增强了诗歌的表现力。
- 语言特色：语言古朴自然，用词简洁却能营造出神秘、奇幻的氛围。如“金壶新练乳，玉釜始煎香”，通过“金壶”“玉釜”等词汇，展现出炼丹场景的神秘与高贵。
- 意境营造：整首诗营造出一种空灵、奇幻、迷茫的意境。诗人描绘的仙境充满了神秘感和吸引力，但同时又流露出对能否真正达到仙境的迷茫，以及对人生短暂的无奈，使读者感受到一种亦真亦幻、欲罢不能的情感体验。