这首诗表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对自由生活的向往。诗中批判了传统的礼乐诗书对人的束缚,主张以高枕醉酒的方式来消愁解闷,体现出一种超脱世俗的旷达情怀。
赠程处士
百年长扰扰,万事悉悠悠。日光随意落,河水任情流。
礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕枕,时取醉消愁。
礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕枕,时取醉消愁。
简要说明
逐句注释
- “百年长扰扰,万事悉悠悠”:
- 字词:“百年”,指人的一生;“扰扰”,纷乱、烦扰的样子;“悠悠”,形容遥远、长久,这里有虚幻、无意义之意。
- 句意:人的一生长久地处于纷乱烦扰之中,世间万事都显得虚幻无意义。
- “日光随意落,河水任情流”:
- 字词:“随意”“任情”,都表示自由自在、不受拘束。
- 句意:太阳自由自在地落下,河水无拘无束地流淌。
- “礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘”:
- 字词:“礼乐”,古代社会的礼仪和音乐制度;“姬旦”,即周公旦,西周初期政治家,制礼作乐;“诗书”,《诗经》和《尚书》,泛指儒家经典;“孔丘”,即孔子,儒家学派创始人,推崇诗书礼乐。
- 句意:礼乐制度困住了周公旦,儒家经典束缚住了孔子。
- “不如高枕枕,时取醉消愁”:
- 字词:“高枕枕”,前一个“枕”为动词,后一个“枕”为名词,意为垫高枕头睡觉;“时取”,时常。
- 句意:不如垫高枕头安睡,时常饮酒沉醉来消解忧愁。
现代译文
人生百年长久地处于纷扰之中,
世间万事都显得那么虚幻无意义。
太阳自由自在地落下山去,
河水无拘无束地向前流淌。
礼乐制度仿佛困住了周公旦,
儒家经典好像束缚住了孔夫子。
不如垫高枕头安心睡觉,
时常喝得酩酊大醉来消除忧愁。
创作背景
王绩生活在隋末唐初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。他早年有过入仕的经历,但仕途不顺,目睹了官场的黑暗和社会的混乱。这首诗反映了他在这种背景下,对现实的不满和失望,以及对自由生活的追求。他选择归隐田园,以饮酒赋诗来排解内心的苦闷,此诗便是他这种心境的体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将尘世的“扰扰”与日光河水的“随意”“任情”形成鲜明对比,突出了诗人对自由的向往;又将周公、孔子被礼乐诗书束缚的无奈与自己“高枕醉消愁”的自由形成对比,强化了主题。
- 象征:“日光随意落,河水任情流”象征着一种自由自在、不受拘束的生活状态,表达了诗人对这种生活的追求。
- 语言特色:语言直白质朴,没有过多的修饰,却能深刻地表达出诗人的情感。如“不如高枕枕,时取醉消愁”,直接表明了诗人的生活态度。
- 思想深度:对传统的礼乐诗书提出了大胆的批判,质疑了儒家思想对人的束缚,体现了诗人独特的思想观念和叛逆精神。同时,诗中流露出的消极避世情绪,也是对当时社会现实的一种无奈反抗。